Una Elección Segura (1 Tesalonicenses 1:4-6)

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I. Las evidencias subjetivas de nuestra elección (v. 5). El evangelio es el medio por el cual la elección de cada uno se hace una realidad. Estas evidencias tienen que ver con las experiencias de los mismos evangelistas al entregarles el evangelio o las buenas nuevas a los tesalonicenses. Estas evidencias son subjetivas en relación a su percepción por los mismos predicadores.

A. La palabra de Dios es predicada. Pablo estima que la predicación entre ellos no fue simplemente una retórica vacía. El evangelio predicado puede presentarse como “nuestro evangelio” porque se veía vivir en la vida del mismo predicador. La prédica es necesaria para la elección porque “la fe viene por el oír, y el oír por la palabra de Dios” (Rom. 10:17). Si uno que profesa ser creyente y seguidor de Jesús dice tener fe sin obras, “yo te mostraré mi fe por mis obras” (Sant. 2:18). Así que la predicación no es solo útil para la elección de otros, sino también sirve para confirmar mi propia elección.

B. El poder de Dios se presenta. El evangelio no solamente anuncia el poder de Dios; es poder (gr. dunamis). Es “poder de Dios para salvación” según Romanos 1:16. Tiene la habilidad de penetrar las defensas de un incrédulo para tocar su corazón que menos desea cambiarse. Pablo vio aquel poder operar en especial en los de tesalónica y él dice que ambas partes pudieron dar testimonio de los efectos de un evangelio poderoso en las vidas de las personas.

C. La presencia de Dios se manifiesta. Esta manifestación es lo que guía al creyente en su peregrinación a través de la nueva vida en Cristo. La manifestación de la presencia de Dios en el desierto para el pueblo de Israel en su éxodo fue una columna de nube de día y una columna de fuego de noche. Nosotros recibimos el Espíritu de adopción que nos lleva a clamar ¡Abba, Padre! (Rom. 8:15; Gal. 4:6). “El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios” (Rom. 8:16). La adopción para ser hijos es la manera en que se hace una realidad nuestra elección.

D. La representación de Dios da confianza. El Espíritu Santo y la plena certidumbre están ligados fuertemente por la ausencia en el griego de la segunda palabra “en”. Esta confianza no es algo que los nuevos creyentes experimentaron, a pesar de que la presencia del Espíritu Santo nos trae confianza, porque esta confianza es lo que se experimentaron los evangelistas al ver operar el Espíritu de Dios en los nuevos creyentes.

Pablo termina su pensamiento con un resumen de lo previo cuando dice: ustedes saben bien nuestra manera de presentar el evangelio junto con nuestra motivación en el amor de Dios hacia ustedes. Sin ese amor no debemos llamarnos seguidores de Jesús (1 Jn. 4:8; 16). Pablo relata su gozo al ver el amor de Dios experimentarse en ellos a través de la expresión de sus compañeros y él mismo.

II. Las evidencias personales de nuestra elección (v. 6). Pablo mira hacia atrás y apunta a los momentos en cuando los tesalonicenses se convirtieron. Vosotros es enfático para señalar un cambio de persona en el discurso. Los tesalonicenses pudieron también dar testimonio de los cambios en sus vidas.

A. Imitaron la fe de los Apóstoles. ¡El orden de las palabras es sorprendente!  Pero en una y otra oportunidad Pablo dice que uno debe de ver a Cristo a través de la vida del cristiano (1 Co. 4:16; 11:1; Ef. 5:1). La imitación de los mentores es para lograr imitar a Cristo.

B. Estuvieron dispuestos a sufrir penalidades. La imitación ocurrió a pesar de la oposición que se sintió temprano en la predicación del evangelio en tesalónica (Hechos 17:5-9). La elección de cada creyente en tesalónica ocurre en medio de la persecución y produce gozo en el Espíritu Santo.

El Fundamento Básico (Efesios 3:14-21)

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Efesios 3:14-21

14 Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo,

15 de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra,

16 para que os dé, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Espíritu;

17 para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimentados en amor,

18 seáis plenamente capaces de comprender con todos los santos cuál sea la anchura, la longitud, la profundidad y la altura,

19 y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios.

20 Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pedimos o entendemos, según el poder que actúa en nosotros,

21 a él sea gloria en la iglesia en Cristo Jesús por todas las edades, por los siglos de los siglos. Amén.

Predica del Pastor Jaime Greenwood, 23 de marzo, 2014
[youtube http://youtu.be/hD2slHDO7zg]

Cuando viene el momento de edificar un edificio, (y esperemos que pronto lo estemos haciendo en nuestro propio terreno)  la primera cosa que uno tiene que planificar bien es la base del nuevo edificio. Si eso se hace bien, el edificio no sufrirá de rajaduras y grietas en el día de mañana. Pero si no se hace bien, la seguridad del edificio puede estar perjudicada y la misma puede convertirse en una pesadilla en vez de una bendición.

Para los que sacrificaron para estar el viernes y el sábado ya está puesta de la base para la enseñanza hoy. El viernes escuchamos una prédica del Pastor Jeremías de la iglesia bautista de Bella Vista en la cual nos instó a vivir en unidad como iglesia siguiendo el ejemplo de Jesucristo mismo. Anoche el Pastor Verdi de la iglesia bautista de Martinez nos predicó acerca de nuestra tarea como cristianos de reconciliación del hombre inconverso con su Dios.

cover photo raicesLa idea de establecer una buena base para un edificio también se ve en la naturaleza. Los árboles tienen que echar raíces profundas para aguantar los vientos fuertes que seguramente vendrán. Nosotros los creyentes, tenemos que echar nuestras raíces hacia abajo, establecer una base firme y fuerte a través del estudio de la Palabra Dios y pasar un buen tiempo con Dios en oración para que tengamos la fuerza para superar cualquier prueba de la vida.

En el contexto de la iglesia local el Apóstol Pablo desea que cada creyente forme una parte fuerte del cuerpo de Cristo. No podemos vivir aislados en nuestro pecado. El plan de Dios desde la eternidad pasada es volver a establecer contacto con su creación perdida y engrandecer su reino eterno. Para lograrlo, es preciso que cada individuo esté bien arraigado y cimentado en el amor de Dios. Este amor produce cristianos firmes y fuertes que disfrutan en unidad de la comunión con otros creyentes firmes y fuertes. Ellos, en torno a su relación con Dios, buscan ganar almas perdidas para que estén reconciliados también con Dios. Todo esto es posible a través del Espíritu de Dios que fortalece a cada creyente.

I. Pablo pidió que los cristianos estemos investidos de poder por el Espíritu Santo. V. 16

En los versículos 14 y 15 el Apóstol Pablo establece el hecho de que su postura en pedir algo del Dios Padre, el ser supremo en el cielo y en la tierra es una de sumisión. Con las rodillas dobladas significa que la cosa deseada no se logre por uno solo, sino es algo que es dado por uno más poderosos que es capaz de hacerlo. La idea Padre para los judíos no sólo implica intimidad sino también la idea de autoridad para tomar decisiones. Dios Padre es quien gobierna en el mundo y quien merece nuestra obediencia.  Es más, es el Creador de todo y todos y cada grupo de personas nombradas en la tierra se deriva del mismo ancestro. La primera cosa que Pablo pidió para todos los creyentes fue que estemos investidos de poder divino en el hombre interior.

A. El poder divino nos es dado según las riquezas de la gloria de Dios.  La idea de un poder fortalecido no es algo místico expresado para los creyentes en dones carismáticos. En realidad es algo que forma parte de las riquezas transferidas en el momento de nuestra adopción como hijos de Dios. Gracias a Dios su poder es dado según sus riquezas y no solamente de  sus riquezas. Si soy millonario y te doy diez pesos te he dado de mis riquezas, pero si te doy un millón de pesos te he dado según mis riquezas. La primera es una porción y la segunda es una proporción.

B. Este poder está disponible para el hombre interior.  El hombre exterior desvanece y muere pero el hombre interior puede ser renovado espiritualmente cada día para darnos éxito en la vida cristiana. El hombre interior requiere ser ejercitado (1 Tim. 4:7-8); ser limpiado (Salmo 51:7); y precisa alimentación (Mat. 4:4). El hombre interior es el ámbito donde habita y obra Dios.

C. Este poder es posible por la obra del Espíritu Santo.  La obra de Dios es exitosa cuando el poder del Espíritu de Dios controle al hombre interior. Esto significa que estamos siendo controlados por Dios en toda área de nuestras vidas. Tenemos que dedicarnos al estudio de la palabra de Dios para poder experimentar el crecimiento espiritual a través del poder de Su Espíritu. Hebreos 5:12-14 nos advierta de la posibilidad de haber sido cambiados por Dios y después, no dejar de permitir al poder del Espíritu Santo de Dios controlar a nuestro ser. Únicamente cuando damos prioridad al Espíritu Santo en nuestras vidas y le dejamos controlar al hombre interior tenemos éxito en crecer para la gloria de Dios y a la vez para el avance de Su reino en la tierra.

II. Pablo pidió que los cristianos tengamos profundidad. V. 17

Pablo utilizó algunas figuras para ilustrar la idea de la profundidad necesaria en la vida cristiana.

A. Que Dios habite en nosotros por la fe.  Esta palabra significa en el griego que Dios se siente en casa en nuestros corazones. Esta es una referencia a la necesidad de cada creyente de profundizar su relación con Dios a través del ejercicio de nuestra fe. Si nunca empezaste una vida por fe en Jesucristo, no hay esperanza para voz de que Dios obre en tu vida.

B. Que estemos arraigados y cimentados en amor.  Estas figuras ilustran primero un árbol que se sostiene por tener sus raíces echas bien profundas en la tierra dónde busca su alimentación, y la segunda es la idea del fundamento de un edificio. Si el edificio no tiene un buen fundamento, cuando se mueve el suelo se raja y se cae en seguida (Mateo 7:27.) El creyente tiene que tener una relación profunda con Dios basada en Su amor para poder estar firme contra el ataque de Satanás (Efesios 6:11).  

En Mateo 13:3-9 Jesús nos relata la parábola del sembrador y dice que la semilla que no cae sobre la buena tierra no va a poder echar raíz y tener un fundamento para llegar a la madurez. La vida que de cada creyente precisa esa madurez que se base en fe y se ejerce en amor.

III. Pablo pidió que los cristianos tengamos percepción. V. 18-19a

Pablo dice aquí que es esencial que el creyente no solamente entienda que Dios es amor sino también llegara a tomar posesión de esta verdad.

amor inagotableA. Que comprendamos la inagotable grandeza  del amor de Dios. V.18  La palabra traducida comprender significa tomar posesión para el beneficio de uno mismo. El amor de Dios no es limitado en sus dimensiones, cosa que significa que es inagotable.

B. Que reconozcamos que el amor de Dios es más allá de nuestro entendimiento. V. 19a  Ningún creyente tiene que preocuparse de tener recursos adecuados para enfrentar la vida cotidiana. Dios derrama en nuestros corazones lo que es imposible conseguir aparte de Dios y que es menospreciado por el mundo lo cual es el amor de Dios (Romanos 5:5).  

El deseo de Pablo es que experimentemos la grandeza del amor de Dios como resultado de nuestra devoción a Él. Jamás vamos a comprender por completo esta plenitud pero lo debemos disfrutar.

Es muy popular hoy en día enseñar que los hijos de Dios reciben sólo cosas buenas y vivirán en abundancia, pero eso no es lo que la Biblia dice. Nos encontramos frente a la realidad de que vamos a enfrentar dificultades en esta vida. Preparate para aguantar las dificultades hoy echando profundas raíces por la fe.

de la iglesia el fundamento