El Uso Correcto de las Oportunidades

1 Corintios 16:5-12

Iré a vosotros, cuando haya pasado por Macedonia, pues por Macedonia tengo que pasar.

Y podrá ser que me quede con vosotros, o aun pase el invierno, para que vosotros me encaminéis a donde haya de ir.

Porque no quiero veros ahora de paso, pues espero estar con vosotros algún tiempo, si el Señor lo permite.

Pero estaré en Efeso hasta Pentecostés;

porque se me ha abierto puerta grande y eficaz, y muchos son los adversarios.

10 Y si llega Timoteo, mirad que esté con vosotros con tranquilidad, porque él hace la obra del Señor así como yo.

11 Por tanto, nadie le tenga en poco, sino encaminadle en paz, para que venga a mí, porque le espero con los hermanos.

12 Acerca del hermano Apolos, mucho le rogué que fuese a vosotros con los hermanos, mas de ninguna manera tuvo voluntad de ir por ahora; pero irá cuando tenga oportunidad.

Predica de Pastor Jaime Greenwood, 22 de julio, 2012

[youtube http://youtu.be/_EdTwqReeGA]

 

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I. Es necesario usar el tiempo sabiamente. Vs. 5-9

Pablo se informó a sus amigos en Corinto de sus futuros planes en viajar y visitar a la iglesia ahí.

A. El cristiano tiene que buscar la voluntad de Dios para su vida y hacerlo. Vs. 5-7

Proverbios 3:5-6 nos enseñan a no apoyarte “en tu propia prudencia” sino buscar el camino revelado por Dios. Esto es lo que el apóstol Pablo nos enseña en estos versículos. Hay que evaluar las oportunidades que se presentan en la vida cotidiana y buscar cual sea la voluntad de Dios.  Santiago 4:15

A veces hacemos planes y tomamos decisiones que no se pueden cumplir. Esto no significa necesariamente que uno es mentiroso cuando Dios nos guía a hacer otra cosa. Algunos de los cristianos en Corinto acusaron a Pablo de decepción II Cor. 1:12-2:13 justamente porque le tomó tanto tiempo en llegar a visitar a la iglesia.

Debemos entender que buscar la voluntad de Dios no es meramente vivir en pausa toda la vida sino ser activos. “Él que falla de planear, planea fallar” es un dicho en inglés que se aplica a la vida de más de una persona. Todos nosotros tenemos un plan para nuestras vidas. Él que dice no tengo planes realmente quiere decir “espero mantener a las cosas iguales como están ahora.”

Hay dos extremos para evitar en buscar la voluntad de Dios. Uno es sentir tanto temor en tomar una decisión equivocada que nunca tomamos ninguna decisión. La otra es tomar decisiones impulsivas sin esperar en el Señor. Una vez evaluada toda la información, es hora de tomar decisiones respaldadas por la Palabra de Dios y después descansar en Dios.

B. El cristiano debe aprovechar de las puertas abiertas. Vs. 8-9

Es interesante ver que el apóstol Pablo dice que le fue más provechoso predicar el evangelio a los inconversos en Éfeso que darse lujos a los creyentes en Corinto con su presencia.

Pablo vio tanto las oportunidades como los obstáculos. Mientras una puerta grande le fue abierta, a la vez los opositores se levantaron en su contra. No hay lugar de dudas que cada gran oportunidad de servir al Señor vendrá acompañada por obstáculos y oposición.

Los adversarios no pueden llegar a romper el celo de los verdaderos siervos de Cristo.

II. Es necesario utilizar a las personas correctamente. Vs. 10-12

A. Timoteo. Vs. 10-11 – Pablo mandó a la iglesia de no frustrar el ministerio de Timoteo ente ellos. V. 10 Tampoco tenían permiso de menospreciar su vida. Esto más probable es una referencia a su juventud. I Tim. 4:12 Pablo dice que su trabajo no es simplemente a favor del apóstol sino que era el trabajo de Dios mismo. Impedir al trabajo de Timoteo significaba impedir a la voluntad de Dios.

B. Apolos. V. 12 – A pesar de las facciones en la iglesia de Corinto el Apóstol Pablo no comparte el mismo sentir. Honestamente llega a la conclusión que Apolos podía ayudar a la iglesia crecer entonces lo había rogado que fuese a ellos lo más pronto posible. Pero notamos que la autoridad de Pablo no se extiende más allá de la Palabra de Dios y su propia vida. No tiene la autoridad de mandar a Apolos sino lo pide que vaya a ayudar. Cuando Apolos responde que ahora no, el apóstol Pablo no se convierte en el Espíritu Santo para mandarle igual.

El Sermón del Monto

1 Corintios 15:58-16:4
58 Así que, hermanos míos amados, estad firmes y constantes, creciendo en la obra del Señor siempre, sabiendo que vuestro trabajo en el Señor no es en vano.

16:1 En cuanto a la ofrenda para los santos, haced vosotros también de la manera que ordené en las iglesias de Galacia.

2 Cada primer día de la semana cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado, guardándolo, para que cuando yo llegue no se recojan entonces ofrendas.

3 Y cuando haya llegado, a quienes hubiereis designado por carta, a éstos enviaré para que lleven vuestro donativo a Jerusalén.

4 Y si fuere propio que yo también vaya, irán conmigo.

Pastor Jaime Greenwood, 15 de julio, 2012

[youtube http://youtu.be/HPjgE3wJvqg]

 

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Pablo da algunas instrucciones prácticas a la iglesia de Corinto en cuanto a las ofrendas para suplir las necesidades de la iglesia y su membresía.

I. Instrucciones en cómo vivir hasta aquel día glorioso. V. 15:58

A. Estar firmes en sus convicciones.

Pablo los había dicho en el V. 2 de retener la Palabra predicada.

B. Constantes a pesar de las negaciones por falsos maestros.

El versículo 33 es una advertencia en contra de escuchar a los que niegan las verdades de Dios.

C. Nuestra labor no es en vano.

Esto es el llamado de cada cristiano, de trabajar abundantemente en la instrucción de las verdades de la palabra de Dios. De enseñar a los que no conocen a Dios V. 34. Estas tareas no son inútiles, sino serán premiados en el cielo algún día.

II. Instrucciones en cómo apoyar a la iglesia económicamente. v. 16:1-4

A. Ofrendar es un acto de adoración. V. 1-2a

Pablo comenzó a levantar una ofrenda especial para los cristianos pobres en Jerusalén. Ro. 15:25-27 Es algo que ya había presentado en las iglesias de Galacia y ahora desea que la iglesia de Corinto también tenga la oportunidad de tener una parte siendo también deudores del evangelio. No sabemos con certeza porqué hubo tanta necesidad en Jerusalén, pero es seguro que había mucha escasez porque Pablo fue involucrado en varias ofrendas especiales para esta iglesia.

B. Ofrendar debe ser sistemática. V. 2b

Pablo mantiene que la colección debe ocurrir cada primer día de la semana. Esta es otra prueba de que la reunión de la iglesia cristiana se congregaba el día domingo Hechos 20:7 Cuando uno ofrenda de forma sistemática la iglesia nunca falta para sus necesidades. Ojala, que todos los miembros fuesen tan sistemáticos con sus ofrendas como lo son con sus otras responsabilidades financieras.

C. Ofrendar es algo personal. V. 2c

Pablo dice que nuestra ofrenda debe ser “según haya prosperado.” Esto quiere decir en proporción a lo que Dios ha provisto durante la semana. Todos deben estar involucrados II Cor. 9:7 El Nuevo testamento no proporciona un monto para ofrendar y Pablo en ningún lugar en sus cartas hace mención del diezmo pero si hace mención de la necesidad de dar en proporción a la bendición de Dios.

Lamentablemente, muchos creyentes al aumentar el salario, aumentan en proporción sus obligaciones financieras sin pensar en la obra del Señor. El ofrendar es una gracia que cada creyente debe experimentar.

III. La ofrenda debe ser manejado honestamente. V. 3-4

Pablo siempre buscaba mandar representantes de las varias iglesias con sus ofrendas para evitar la acusación de mal manejo de los fondos.

El Misterio de la Resurrección

1 Corintios 15:51-57
51 He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados,

52 en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados.

53 Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad.

54 Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupción, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplirá la palabra que está escrita: Sorbida es la muerte en victoria.

55 ¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh sepulcro, tu victoria?

56 ya que el aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado, la ley.

57 Mas gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo.

Predica por el Pastor Jaime Greenwood, 8 de julio, 2012 – 

[youtube http://youtu.be/C-7mOJoCxQs]

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Las declaraciones doctrinales de Pablo lo llevaron a establecer directivas prácticas y la conclusión de este capítulo es sin excepción. Pablo nos va a descubrir un misterio escondido que ahora recién se da a conocer por la primera vez en la historia. El misterio tiene que ver con la resurrección de nuestros cuerpos. Pablo enseña que esta resurrección es inminente y puede suceder ahora mismo. Es por eso que el apóstol Pablo está tan preocupado con la vida diaria de los creyentes y por qué insiste en que pongan en orden sus vidas espirituales.

I. Un misterio se revela. Vs. 51-53

Un misterio en el Nuevo Testamento es una verdad no revelado en otro momento en la historia. Significa que es tan nuevo que solamente puede ser respaldado por la revelación misma. Rom. 11:25

A. No todos los creyentes experimentarán la muerte. v. 51a

La venida de Cristo antes del fin del mundo llega a ser una nueva enseñanza. Algunos creyentes estarán vivos cuando Cristo regresa a buscar a su novia, la iglesia. I Tes. 4:15

B. Todos los creyentes experimentarán una transformación. v. 51b

Pablo mantiene que aún los vivos precisarán una transformación. Esta misma palabra se traduce Mudados en otros pasajes y significa un cambio por completo. Esto es justamente porque “la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios.” v. 50

C. La venida de Cristo será instantánea. V. 52

La palabra griega aquí traducida momento es “átamos” de dónde proviene nuestra palabra átomo o un cuerpo tan pequeño que es físicamente indivisible. La venida del Señor será como el parpadeo de los ojos. Esta palabra se utilizaba para describir al aletear de un ala, el zumbido de una mosca o la vibración de una cuerda en el harpa. Significa algo tan rápido que no hay ni siquiera tiempo para prepararse una vez tocada la trompeta.

D. La transformación es parte del plan de Dios. V. 53

La transformación es como vestirse de una ropa y será instantánea también. Nuestros nuevos cuerpos serán como nuestro Dios, inmortales. I Tim. 6:16 Nuestro nuevo cuerpo no estará expuesto a la muerte.

II. La victoria sobre la muerte es segura. Vs. 54-57

Esta victoria no es por nosotros sino por la obra de Cristo.

A. La victoria sobre la muerte predicho por los profetas se cumplirá. V. 54-55

La palabra victoria es la palabra Nike o diosa de la victoria de los griegos. Cada nombre como Nicole y Nicolás proviene de ese nombre.

1. El aguijón de la muerte será quitado. V. 55a

Esta es una cita de Is. 25:8 Cristo quitó de la avispa de la muerte su aguijón.

2. La victoria del sepulcro terminará. V. 55b

Esta es una cita de Oseas 13:14 No es una cita literal, pero nos hace entender que el sepulcro que persigue a todo hombre está vencido en Cristo.

B. El pecado, revelado en la ley, es la causa de la muerte. V. 56

La ley no es malo, sino nos enseña que somos incapaces de vivir perfectos delante de Dio. Nos identifica como pecadores sin el poder de rectificar nuestras vidas. I Juan 3:4

C. Cristo consiguió la victoria sobre el pecado y la muerte. V. 57

Debemos darle gracias a Dios por conseguirnos la victoria. La mejor forma de agradecerle es a través de la obediencia.

III. Instrucciones en cómo vivir hasta aquel día glorioso. V. 58

A. Estar firmes en sus convicciones.

Pablo los había dicho en el V. 2 de retener la Palabra predicada.

B. Constantes a pesar de las negaciones por falsos maestros.

El versículo 33 es una advertencia en contra de escuchar a los que niegan las verdades de Dios.

C. Nuestra labor no es en vano.

Esto es el llamado de cada cristiano, de trabajar abundantemente en la instrucción de las verdades de la palabra de Dios. De enseñar a los que no conocen a Dios V. 34. Estas tareas no son inútiles, sino serán premiados en el cielo algún día.

El Cuerpo Resucitado

1 Corintios 15:42-50

42 Así también es la resurrección de los muertos. Se siembra en corrupción, resucitará en incorrupción.

43 Se siembra en deshonra, resucitará en gloria; se siembra en debilidad, resucitará en poder.

44 Se siembra cuerpo animal, resucitará cuerpo espiritual. Hay cuerpo animal, y hay cuerpo espiritual.

45 Así también está escrito: Fue hecho el primer hombre Adán alma viviente; el postrer Adán, espíritu vivificante.

46 Mas lo espiritual no es primero, sino lo animal; luego lo espiritual.

47 El primer hombre es de la tierra, terrenal; el segundo hombre, que es el Señor, es del cielo.

48 Cual el terrenal, tales también los terrenales; y cual el celestial, tales también los celestiales.

49 Y así como hemos traído la imagen del terrenal, traeremos también la imagen del celestial.

50 Pero esto digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción.

[youtube http://youtu.be/pilxrJpeCNA]

La muerte nos va a tocar a cada uno de nosotros algún día. Pero el deseo nuestro es evitar aquel momento o por lo menos postergarlo. El apóstol Pablo sigue enseñándonos acerca de la vida después de la muerte. La muerte no es la peor cosa que nos puede pasar. De hecho, es la mejor cosa porque recibiremos un cuerpo resucitado en el futuro.

I. Se presentan los contrastes entre el cuerpo terrenal y el cuerpo resucitado. (vs. 42-44)

A. El cuerpo corruptible será transformado en un cuerpo incorruptible. (V. 42)

El cuerpo es perecedero. Es susceptible a la putrefacción y la descomposición.  Esto es el argumento de los griegos en contra de la doctrina de la resurrección. El cuerpo es corruptible y no debe ni estar mencionado en conjunto con la vida espiritual.  Pero el cuerpo será sacado de la tumba y transformado en un cuerpo incorruptible.

B. El cuerpo deshonroso será transformado en un cuerpo glorioso. (V. 43ª)

La palabra traducida deshonra a veces se usa en el contexto de perderse la ciudadanía. Un cuerpo muerto no tiene derechos. Es más, Los judíos vieron al cuerpo muerto como algo inmundo. Nu. 19:11 Pero el nuevo cuerpo será glorioso.

C. El cuerpo débil será transformado en un cuerpo poderoso. (V. 43b)

El cuerpo es débil no importa cuánto lo disciplinaba y lo ejercitaba. Cuando muere el cuerpo demuestra su debilidad por completo. Pero el cuerpo resucitado no será limitado como el cuerpo carnal. El poder es el poder de Dios el dunamis.

D. El cuerpo natural será transformado en un cuerpo espiritual. (V. 44)

El cuerpo natural no está en condiciones para presenciar la vida venidera. Por eso es importante que se viste de un cuerpo espiritual. Esto no quiere decir únicamente espíritu, sino santo de la esfera de lo espiritual.

II. Se ilustra a través de una comparación entre Adán y Jesucristo. (Vs. 45-50)

A. Adán fue la primera alma viviente, pero Jesús es el espíritu vivificante. (V. 45)

Pablo cita a Gen 2:7 para decir lo que es verdad acerca de Adán es la vida de todos sus descendientes. Fue hecho un alma viviente. Lo que Jesucristo hace en su obra redentora es convertir el alma en un alma vivificado. Siendo el segundo Adán o primogenitor, es ser cabeza de la familia de personas con nueva vida. Él es la fuente de la nueva vida.

B. La vida espiritual siempre comienza después de la vida natural. (V. 46)

Pablo enseña que la idea que el hombre existe espiritualmente y después se encarna está totalmente equivocada. El hombre se hace carne y hueso y después se convierte y disfruta de una vida espiritualmente rico.

C. Adán proviene del polvo mientras Cristo es un ser celestial. (V. 47)

El hombre se originó del polvo de la tierra. Cristo proviene del cielo. Adán fue creado con un cuerpo natural que era bueno en todo sentido. Gen 3:1. Pero el postrer Adán es nuestro salvador Jesucristo. Rom. 5:19-21

D. Los cristianos son tanto terrenal como celestial. (V. 48)

Los cristianos no son solamente terrenales sino espirituales también.  El cuerpo terrenal comparte la corrupción pero en su relación con Cristo existe también un cuerpo celestial. Esto quiere decir que los cristianos serán como Cristo es. I Juan 3:2

E. En esta vida llevamos la imagen de Adán y en la venidera la imagen de Dios. (V. 49)

Esta imagen es lo que corresponde a y reproduce el original. Hemos llevado durante toda nuestra vida terrenal la imagen de Adán, pero en el cielo tendremos la imagen de nuestro Señor y Salvador.

F. El mundano no es permitido vivir en presencia de la gloria de Dios. (V. 50)

Ni los vivos ni los muertos entrarán en el reino de Dios venidero cómo están ahora. Todos serán cambiados.

Pastor Jaime Greenwood, 1 de julio, 2012

La Naturaleza del Cuerpo Resucitado

1 Corintios 15:35-41

35 Pero dirá alguno: ¿Cómo resucitarán los muertos? ¿Con qué cuerpo vendrán?

36 Necio, lo que tú siembras no se vivifica, si no muere antes.

37 Y lo que siembras no es el cuerpo que ha de salir, sino el grano desnudo, ya sea de trigo o de otro grano;

38 pero Dios le da el cuerpo como él quiso, y a cada semilla su propio cuerpo.

39 No toda carne es la misma carne, sino que una carne es la de los hombres, otra carne la de las bestias, otra la de los peces, y otra la de las aves.

40 Y hay cuerpos celestiales, y cuerpos terrenales; pero una es la gloria de los celestiales, y otra la de los terrenales.

41 Una es la gloria del sol, otra la gloria de la luna, y otra la gloria de las estrellas, pues una estrella es diferente de otra en gloria.

[youtube http://youtu.be/zv5U0medjiM]

I. Resucitados a una nueva dimensión. Vs. 35-37

Las dos preguntas “cómo y qué” no reflejan un interés genuino en la resurrección sino una reacción dudosa a lo que la Biblia mantiene. Es una locura negar un hecho de la revelación de Dios, porque no sabemos el “cómo.” Algunos rehúsan aceptar una afirmación si no la pueden explicar. La resurrección de nuestros cuerpos no se base en nuestras suposiciones sino en el poder de Dios a través de la Palabra de Dios. La palabra “vendrán” indica lo que todos nosotros sentimos cuando alguien muere y decimos que “dejó este mundo.”

Estas preguntas indican un alto nivel de soberbia porque demandan una explicación detallada que no podemos obtener. Mejor responder como Ezequiel en Ez. 37:3

A. La muerte es una precursora necesaria para la resurrección. V. 36

Si no hay muerte no existe ninguna necesidad de una resurrección y no habría posibilidades de cambios en nuestro ser. Pablo comienza con una declaración enfática cuando dice que los que forman estas preguntas son necios. El griego literalmente dice “Necio tu.”

Pablo vuelve a utilizar una metáfora familiar cuando habló de los procesos agrícolas, en este caso la siembra. Lo sembrado para resurrección es el cuerpo natural cuando se entierra después de la muerte.

La muerte es un proceso natural necesario para lograr nueva vida. La muerte no figura como una parte del plan de la creación de Dios. La muerte entró en el mundo después de que el hombre pecó. Todos nosotros somos pecadores por naturaleza y moriremos algún día como resultado de nuestra pecaminosidad. Rom. 3:10-12

Pero la muerte no impide la vivificación sino es un preludio a la resurrección. Cristo, a través de su muerte en la cruz, no nos libera de la pena de muerte sobre nuestro cuerpo, al contrario Él permite a la ley terminar su curso sobre nuestra carne. Pero de sí mismo produce nueva vida espiritual y celestial de nuestra muerte.

B. La nueva vida refleja la vieja persona. V. 37

Muchas personas están preocupadas con la pregunta si nos va a ser posible reconocer a nuestros seres queridos y amigos en el cielo y si nos reconocerán a nosotros. Pablo mantiene que de la misma manera que una semilla entra a la tierra para morir y después sale una planta mucho más bello que la semilla misma. En la planta se encuentra la vida de la semilla y se reconoce que esta nueva planta salió de la semilla sea de trigo o de otro grano. Juan 12:24

Nuestro cuerpo glorificado será como el cuerpo de Jesús después de su resurrección. Fue suficientemente diferente que en varias ocasiones las personas no lo reconocieron de inmediato, pero fue el mismo Cristo quien pudo ser tocado, pudo comer y pudo ser visto.

Entonces nuestro ser glorificado también será reconocido por lo que era. No será el mismo cuerpo pero sí es la continuación de nuestra existencia en un nuevo cuerpo.

II. Resucitados a una nuevo diseño. V. 38

A pesar de la nueva dimensión o tipo de cuerpo que vamos a recibir en la resurrección, el apóstol Pablo mantiene que hay una conexión integral entre la nueva y la vieja.

A. Dios elija nuestro nuevo cuerpo.

Pablo argumenta que nuestra vida terrenal comienza por Dios y nuestra nueva vida comenzará bajo el designio de Dios. Pablo explica que el proceso no se sabe en detalle pero el cristiano puede estar seguro que el mismo Dios bondadoso que concede vida a nuestros cuerpos terrenales es quien se encargará de darnos un cuerpo glorificado después de la muerte.

Al final de cuentas es una cuestión de fe en nuestro Dios. Las preocupaciones que tenemos en esta vida surgen porque no podemos ver el futuro. Pero estas mismas preocupaciones se convierten en pecado cuando dejamos de confiar en la bondad de nuestro Dios de hacer que todas las cosas salen para nuestro bien y Su gloria. Rom. 8:28-29

B. Dios se auto limita a sus propios leyes.

Un grano de trigo no produce la cebada. Dios va a conceder el cuerpo nuevo a cada individuo según las leyes que él mismo estableció. De esta manera veamos nuevamente la continuación de la vida vieja en la vida nueva mientras cada creyente mantiene su propia identidad.

III. Resucitados a una nueva distinción. Vs. 39-41

Estos versículos amplifican la idea de que nuestros cuerpos glorificados serán distintos a nuestros cuerpos terrenales.

A. Hay distinciones en la carne. V. 39

Pablo previó los descubrimientos científicos acerca de las diferencias celulares entre los seres humanos, las bestias o cuadrúpedos, los peces y las aves. Podemos ver en la naturaleza creada por Dios una variedad, entonces no nos debe sorprender encontrar una variedad en los cuerpos vivificados.

B. Hay distinciones en los seres creados. V. 40

Esta es una referencia a los ángeles y los hombres. I Pedro 1:24 nos enseña que nuestra vida terrenal es débil y Santiago nos enseña que nuestro tiempo en este mundo es breve. Necesitamos prepararnos para la vida venidera que la Biblia describe como vida eterna.

C. Hay distinciones en el universo. V. 41

Pablo llega a la conclusión que aún el sol y la luna con todas las estrellas nos enseñan que hay distinciones importantes en cada aspecto de la creación de Dios. Esto no lleva a creer que en la vida venidera nuestros cuerpos glorificados serán diferenciados el uno del otro.

Para nosotros los creyentes es hora de dejar de pensar neciamente y comenzar a confiar en que la Palabra de Dios es verdad. Dios dice en las escrituras que esta vida es corta y hay que prepararse para la vida venidera. Dejar esta vida atrás y comenzar a vivir en la realidad de la vida nueva cuando tendremos cuerpos glorificados en la continuación de nuestra existencia en este mundo.

Para el inconverso en hora de aceptar que cada uno de nosotros somos pecadores, que merecemos morir y sufrir las consecuencias de nuestro pecado en el infierno. Pero que Dios en Su gran amor, mandó a su hijo unigénito a morir en una cruz por nosotros y llevar en sí nuestros pecados. Si depositás tú fe y confianza en Él serás salvo y experimentarás la resurrección de tú cuerpo algún día.

Pastor Jaime Greenwood, 24 de junio, 2012

La Certeza de la Resurrección

Había cuatro amigos hablando acerca de la muerte. Uno les preguntó a los otros tres, “cuando estás en el ataúd y toda la gente te vela, ¿qué es que querés escuchar de ella decir acerca de ti?” El primer amigo dijo, “a mí me gustaría escuchar de las personas decir que fue un gran médico en su día y un hombre que cuidaba de su hogar.” El segundo amigo dijo, “me gustaría escuchar de las personas que fue un esposo fiel y un muy buen maestro en la escuela que hizo importantes cambios en las vidas de las futuras generaciones.” El tercer amigo respondió y dijo, “a mí me gustaría escuchar a las personas decir ‘¡Mire, se mueve!’”

Hermanos, creo que todos nosotros podemos identificarnos con el tercer hombre porque la muerte no es algo agradable. Pero hay algo mejor que me gustaría escuchar de las personas decir en aquel día y son las mismas palabras de Jesús dados a María cuando su hermano Lázaro había muerto. En Juan 11:25 “Le dijo Jesús: yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá.” La esperanza de la resurrección de los muertos es céntrica en la fe cristiana.

Pablo presentó en los versículos 12-19 las horribles consecuencias si no hay resurrección de los muertos. Pero ahora vuelva a confirmar el hecho que Jesucristo ya resucitó. Para la mayoría de los que ponen su fe en Jesucristo esto es una cuestión de fe sin la necesidad de explicación. Pablo sigue ahora con una explicación de las implicaciones eternales de la resurrección y demuestra que la resurrección es parte del plan eterno de Dios Todo Poderoso.

[youtube http://youtu.be/z4tuGrIVZ8Y]

1 Corintios 15:20-28

20 Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho.

21 Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la resurrección de los muertos.

22 Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados.

23 Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida.

24 Luego el fin, cuando entregue el reino al Dios y Padre, cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y potencia.

25 Porque preciso es que él reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies.

26 Y el postrer enemigo que será destruido es la muerte.

27 Porque todas las cosas las sujetó debajo de sus pies. Y cuando dice que todas las cosas han sido sujetadas a él, claramente se exceptúa aquel que sujetó a él todas las cosas.

28 Pero luego que todas las cosas le estén sujetas, entonces también el Hijo mismo se sujetará al que le sujetó a él todas las cosas, para que Dios sea todo en todos.

I. La realidad de la resurrección. Vs. 20-23

A. Jesús es las primicias de los que durmieron. V. 20 – Esta es una referencia a la Fiesta de las Primicias o de primeros frutos en Lev. 23:9-14. El primer día de semana después del día de la Pascua los judíos tenían que traer su ofrenda pidiendo una bendición sobre toda la cosecha. La ofrenda de una gavilla santificó a toda la cosecha. Rom. 11:16 De igual manera la muerte y resurrección de Jesús es un símbolo de que todos los muertos en Cristo algún día resucitarán porque Cristo es las primicias de los resucitados.

B. Esto se ilustra en un paralelo entre Adán y Jesús. V. 21-22 – En Adán todos mueren porque somos descendientes del primer hombre cuyo pecado es transmitido de generación a generación. Pero Cristo en forma corporal rompió la cadena de la muerte cuando resucitó. Pablo no enseña que todos los hombres serán resucitados. La frase “en Cristo” califica a los que han puesto su fe en Él como los que resucitarán.

C. Hay un orden en la resurrección. V. 23 – Cristo resucitó como las primicias en la cosecha de la resurrección. Después se resucitarán todos los que han muertos en Cristo en el arrebatamiento. I Tes. 4:16-17 Obviamente hay otros momentos que el Apóstol Pablo no menciona detalladamente en este pasaje.

II. La realidad del reino eterno de Dios. Vs. 24-28

A. Cristo conquistará a todos sus enemigos. V. 24 – El fin es una referencia al juicio final de todos los inconversos. Y cuando esto haya ocurrido todas las cosas volverán a ser tal como Dios el Padre las diseñó en el principio.

B. Cristo conquistará a todos sus enemigos. V. 25 – Esta es una figura que se ve en la historia de los reyes que, sentados sobre su trono elevado, hicieron a sus subyugues arrodillarse delante del rey y así figurativamente estar debajo sus pies.

C. Culminará con la conquista de la muerte misma. V. 26 – También había un costumbre del rey ponerse el pie sobre el cuello del mandatario conquistado. Jesús conquistará a la muerte el enemigo número uno.

D. La obra de Cristo tendrá su complemento en la gloria del Padre. Vs. 27-28 – Es a través del poder de Dios que Cristo ejerce su autoridad y algún día volverá a su debido lugar en la trinidad para la gloria del Padre e Hijo. Esta es la meta de la iglesia también. I Cor. 10:31 Cuando Dios es todo en todo Rom. 11:36 la nueva creación será consumada y el Cristo resucitado con Su iglesia compartirán en la experiencia Ap. 22:1

La Importancia de la Resurrección

¿Has escuchado de un hombre llamado Harry Houdini? Él murió en octubre de 1926, pero el título de gloria de Harry Houdini fue que era profesional en todas las ramas de la magia y conocido por sus escapismos imposibles. De hecho, se dice que burlaba de los candados y habló con desprecio de las cuerdas. Se dice que Houdini tuvo el escurridizo como una anguila y las vidas de un gato. Él venció cualquier intento de encarcelamiento. Demostró gran habilidad para liberarse del interior de cajas fuertes arrojadas al mar, de camisas de fuerza colgado boca abajo de rascacielos, y de toda suerte de esposas, cuerdas, baúles cerrados con candados y cadenas de cualquier tipo. En cada caso Harry siempre encontró una salida.

Pero en octubre de 1926 la muerte le agarró de Harry Houdini y nunca escaparía de su puño. En cada ocasión cuando Harry habló con su esposa acerca de la muerte, le hizo entender que si habría una manera de escaparse de la muerte él lo iba a encontrar. Al encontrárselo, se iba a intentar hacer contacto con su esposa en el aniversario de su muerte con una señal especial. Después de su muerte, durante 10 años la esposa de Harry mantuvo una luz encendida debajo de su retrato. Al final de 10 años ella se apagó la luz. La muerte le había agarrado a Harry Houdini y no la pudo escapar.

La muerte le agarró a Jesucristo también. La muerte le encerró en una tumba tallada en la piedra. Pero el tercer día después de su muerte Jesús se levantó de entre los muertos. Jesús dejó las ataduras de la muerte atrás y pasó por las paredes de la tumba. La piedra fue quitada, no para permitirle a Jesús salir, sino para permitirles a los discípulos ver adentro que la tumba había quedado vacía.

Pablo presenta a Jesús resucitado en el capítulo 15 de esta carta. Es el mismo mensaje que introdujo en su primera visita a Corinto, pero algunos llegaron a dudar de la resurrección de los muertos. La pregunta que debemos considerar hoy es ¿qué pasa si no hubo ninguna resurrección? De esto se trata el discurso del Apóstol Pablo en versículos 12-19.

1 Corintios 15:12-19

12 Pero si se predica de Cristo que resucitó de los muertos, ¿cómo dicen algunos entre vosotros que no hay resurrección de muertos?

13 Porque si no hay resurrección de muertos, tampoco Cristo resucitó.

14 Y si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana es también vuestra fe.

15 Y somos hallados falsos testigos de Dios; porque hemos testificado de Dios que él resucitó a Cristo, al cual no resucitó, si en verdad los muertos no resucitan.

16 Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó;

17 y si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados.

18 Entonces también los que durmieron en Cristo perecieron.

19 Si en esta vida solamente esperamos en Cristo, somos los más dignos de conmiseración de todos los hombres.

[youtube http://youtu.be/-hRj_vLy_hw]

Las consecuencias trágicas de una resurrección falsa.

A. Nuestro evangelio es falso. (vs. 12-14) – El evangelio son las buenas nuevas de la muerte, sepultura y resurrección de Jesús y su vencimiento sobre la muerte y el infierno.

1. Nuestra predicación es vacía. (v. 12, 14ª) – La palabra griega traducida vana significa algo vacío. Pablo mantiene que la predicación de un Cristo no resucitado es absurda.

2. Nuestra fe en Cristo es inútil. (v. 13, 14b) – Por fe los corintios llegaron a creer en un Jesús resucitado. Pero si Jesús no resucitó de los muertos nuestra fe es vana. Nadie quiere depositar su fe en un Jesús muerto. La Biblia dice “que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en  tu corazón que Dios le levanto de los muertos, serás salvo.” (Ro 10:9)

B. Los discípulos de Jesús son mentirosos. (v. 15-16) – El principal motivo de Jesús en elegir a los doce discípulos fue para que testifiquen de Jesús después que volvió al cielo. Si Jesús no resucitó, su testimonio se convirtió en una mentira.

C. No hay esperanza en esta vida ni la venidera. (vs. 17-19) – La esperanza que tenemos de poder dejar atrás nuestra pasada manera de vivir para andar en una nueva vida sería quitada si no hay una resurrección de los muertos.

1. El pecado reina en nuestras vidas todavía. (v. 17) – No hay perdón del pecado si Jesús no resucitó de entre los muertos. Hechos 5:30-31 Gloria a Dios que no tenemos que pagar por nuestros pecados. Cristo tomó en si nuestros pecados y demostró que es capaz de pagar la pena de nuestro pecado cuando se levantó de los muertos. Romanos 4:25 nos enseña que podemos ser declarados justos cuando creemos en Jesucristo y su obra redentora.

2. La muerte tiene dominio sobre nosotros. (v. 18) – Esto es un eufemismo común para aludir a la muerte. No quiere decir que el alma reposa inconsciente mientras el cuerpo muere. La implicación es que todos los creyentes ya muertos habían sido aniquilados. Nos da gran gozo saber que algún día volveremos a ver a nuestros seres queridos que han muertos en el Señor.

D. El futuro es frívolo. (v. 19) – Si Cristo no resucitó entonces la única cosa que nos espera es un poso en la tierra. Nosotros somos dignos de conmiseración debido a que los sacrificios hechos en esta vida no tienen valor eterno porque no hay una vida venidera. “Si no hay vida venidera, más no vale ‘comer, beber y alegrarnos’ antes de morir.  Pero Dios levantó a Jesús y Jesús salió de la tumba. Nuestro salvador ya vive y debemos sacrificar nuestro ser sobre el altar de servicio para nuestro Señor.

Pastor Jaime Greenwood, Iglesia Bautista Independiente del Pilar, 3 de junio, 2012

Una Cuestión de Fe

Una Cuestión de Fe (I Corintios 15:5-11)

Para nosotros los cristianos, la resurrección de Jesús de entre los muertos significa una promesa de vida después de la muerte. Significa la esperanza de una vida mejor. Significa gozo para el creyente. La resurrección de Jesús es la base de nuestra fe. Si Jesús no resucitó de entre los muertos, entonces simplemente estamos mal gastando nuestro tiempo aquí cada domingo.

Las palabras, “no está aquí, sino que ha resucitado” han cambiados el rumbo de la historia. Y siguen cambiándolo. ¿Por qué es tan importante la resurrección de Jesús? Porque demuestra que Jesús es Dios. Es un evento que muchos desconocen y otros niegan. Mahoma no se levantó de entre los muertos. Confucio no se levantó de entre los muertos. Buda no se levantó de entre los muertos. Josué Smith, líder de los mormones, está muerto. Jim Jones, fundador de la secta Templo del Pueblo, está muerto. Pero Jesucristo está vivo, ya vive. Él se levantó de entre los muertos.

[youtube http://youtu.be/oL8KJ24alM8]

 ESCUCHA MP3 AQUÍ – 

1 Corintios 15:5-11

y que apareció a Cefas, y después a los doce.

Después apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales muchos viven aún, y otros ya duermen.

Después apareció a Jacobo; después a todos los apóstoles;

y al último de todos, como a un abortivo, me apareció a mí.

Porque yo soy el más pequeño de los apóstoles, que no soy digno de ser llamado apóstol, porque perseguí a la iglesia de Dios.

10 Pero por la gracia de Dios soy lo que soy; y su gracia no ha sido en vano para conmigo, antes he trabajado más que todos ellos; pero no yo, sino la gracia de Dios conmigo.

11 Porque o sea yo o sean ellos, así predicamos, y así habéis creído.

I. La realidad de la resurrección se base en una multitud de testigos. Vs. 5-8

  • Pedro lo vio. V. 5
  • Los doce lo vieron. V. 5
  • Quinientos hermanos lo vieron en una ocasión. V. 6
  • Jacobo lo vio. V. 7
  • Los apóstolos lo vieron. V. 7
  • Pablo lo vio. V. 8

II. La realidad de la resurrección no requiere una fe ciega. Vs. 9-11

  • Pablo fue convertido de perseguidor a Apóstol. V. 9
  • Pablo reconoce la gracia de Dios en su vida. V. 10
  • Pablo sigue dando testimonio de lo que vio. V. 11

Las Mujeres en la Iglesia

I Corintios 14:34-40

34 vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que estén sujetas, como también la ley lo dice.
35 Y si quieren aprender algo, pregunten en casa a sus maridos; porque es indecoroso que una mujer hable en la congregación.
36 ¿Acaso ha salido de vosotros la palabra de Dios, o sólo a vosotros ha llegado?
37 Si alguno se cree profeta, o espiritual, reconozca que lo que os escribo son mandamientos del Señor.
38 Mas el que ignora, ignore.
39 Así que, hermanos, procurad profetizar, y no impidáis el hablar lenguas;
40 pero hágase todo decentemente y con orden.

[youtube http://youtu.be/z3WmvPDKHo8]

Las Mujeres en la Iglesia

  1. Mantenga el orden en la congregación. Vs. 34-35
    1. La mujer debe ceder el lugar de la autoridad. V. 34  Pablo mantiene que:
      1. El hecho de hablar puede interrumpir el culto.  (I Tim. 2:11-12)
      2. Estar sujetas es ley. (Gen. 3:16)
    2. La mujer debe sacar provecho de aprender en casa. V. 35 (1 Cor. 11:6)
  2. Mantenga la prioridad de las escrituras en la iglesia. Vs. 36-38
    1. No resisten a la Palabra de Dios. V. 36
    2. Tenga cuidado con nuevas revelaciones más allá de la Biblia. V. 37 (I Tim. 4:1-4)
    3. Cuidado con los que descuidan la Palabra de Dios. V. 38
  3. Mantenga el enfoque en las cosas que edifican. Vs. 39-40
    1. Prestar atención a los dones edificantes. V. 39
    2. Servir el uno al otro en la manera correcta. V. 40

 

Cómo es una iglesia?

1 Tim. 3:14-16

14 Esto te escribo, aunque tengo la esperanza de ir pronto a verte,

15 para que si tardo, sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad.

16 E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad:
Dios fue manifestado en carne,
Justificado en el Espíritu,
Visto de los ángeles,
Predicado a los gentiles,
Creído en el mundo,
Recibido arriba en gloria.

Predica 15 de abril, 2012 – Dr. Fred Moritz –

ESCUCHAR/DESCARGAR AUDIO (MP3)

Cómo es una iglesia?

1. El CONDUCTO – «sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios» – 1 Tim. 3:1-7, 8, 11, 15

2. La COMUNIÓN – «casa de Dios» – Gal. 6:10

3. El CREDO – «columna y baluarte de la verdad»

4. CRISTO en la iglesia – «Dios fue manifestado en carne, Justificado en el Espíritu, Visto de los ángeles, Predicado a los gentiles, Creído en el mundo, Recibido arriba en gloria.»