Temor de la Soberanía de Dios (Proverbios 16:1-9)

Proverbios 16:1-9
1 Del hombre son las disposiciones del corazón; Mas de Jehová es la respuesta de la lengua.
2 Todos los caminos del hombre son limpios en su propia opinión; Pero Jehová pesa los espíritus.
3 Encomienda a Jehová tus obras, Y tus pensamientos serán afirmados.
4 Todas las cosas ha hecho Jehová para sí mismo, Y aun al impío para el día malo.
5 Abominación es a Jehová todo altivo de corazón; Ciertamente no quedará impune.
6 Con misericordia y verdad se corrige el pecado, Y con el temor de Jehová los hombres se apartan del mal.
7 Cuando los caminos del hombre son agradables a Jehová, Aun a sus enemigos hace estar en paz con él.
8 Mejor es lo poco con justicia Que la muchedumbre de frutos sin derecho.
9 El corazón del hombre piensa su camino; Mas Jehová endereza sus pasos.

Predica de Pastor Jaime Greenwood, 9 de feb, 2014
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=8K9Xyu8RQCs]

Aún cuando nosotros sabemos que algo nos beneficiará, a menudo no lo implementamos en nuestra vida simple porque tenemos miedo de perdernos una oportunidad importante.

Mientras nos acercamos al pasaje hoy, nos encontramos expuestos a un temor que afecta a muchos cristianos. Es el temor de la soberanía de Dios. Tocamos los primeros tres versículos en la prédica del domingo pasado y dijimos que “El hombre propone pero Dios dispone” en el versículo uno o en otras palabras que la soberanía de Dios le gana a la voluntad del hombre. En Segundo lugar vimos la realidad de que Dios juzga a nuestras motivaciones en el versículo 2 Esto significa que Dios juzga al hombre basado en las motivaciones del corazón. Simplemente, Dios conoce el corazón del hombre.

Quiero seguir hoy con los próximos versículos para ayudarnos evaluar nuestro entendimiento de quién es nuestro Dios y como este entendimiento juega un papel importante en como respondemos a la guía de Dios en nuestras vidas.

Es esencial que pongamos al lado nuestras premoniciones y temores de la soberanía de Dios antes que podamos enfocarnos en la Gran Comisión de Dios.

I. Dios muestra su soberanía sobre cada aspecto de nuestra vida V. 4

A. El designio de Dios es que cada hombre le trae gloria en cada circunstancia (Romanos 11:36).

B. Muchos cristianos fracasan en darse cuenta de que Dios obra según el designio de su voluntad (Ephesians 1:11). 

Dios utilice a los impíos para demostrar que el pecar y el sufrir están ligados.  

II. Dios se opone a nuestra arrogante independencia del Señor. V. 5   

A. Dios odia a nuestro orgullo. Como una razón principal de nuestro fracaso en depender de Dios y su voluntad, el orgullo nos mantiene lejos de una entrega total.

B. Dios juzgará a los arrogantes.  Todas las artimañas del hombre no le quitarán el juico de Dios.

III. Dios desea quitar nuestra culpabilidad. V. 6  

A. La reconciliación proviene como resultado de nuestra  fe en el Señor. Ambos el amor real [chesed] y la fidelidad de un Dios Santo están en vista aquí. La Palabra de Dios es la verdad que no solamente nos guía a Dios, sino también nos sostiene en nuestro diario vivir con el Señor.

B. Una victoria continua sobre el pecado viene como resultado de apartarnos del mal.  Esto es posible solo cuando nosotros estamos mandados a arrodillarnos. Debés de entender que una postura correcta involucrada en el temor de Dios. Los que se describen en las Escrituras como temerosos de Dios siempre se encuentran postrados delante de un Dios Santo. Cuando nos descubrimos por quienes realmente somos captamos la grandeza de nuestro Dios y le adoramos según este entendimiento. Nunca jamás odiará a tu pecado hasta que aprendés a reverenciar al Salvador.

IV. La soberanía de Dios obrando en nuestras vidas puede producir paz con nuestros enemigos V. 7

Literalmente quiere decir que es efectiva nuestra diplomacia.

V. Un poco es mucho, cuando Dios esté allí. V. 8

Vivir piadosamente es mejor que gran ganancia.

Desde que todos nosotros tendremos que presentarnos y dar cuenta delante de nuestro Dios soberano debemos darnos cuenta de que estaremos juzgados basado no en las posesiones que logramos tener, sino lo que hicimos para Cristo.

VI. El Dios soberano determina nuestros pasos. V. 9

Esto es a la vez ambos positivo y negativo en su aplicación. Cuando elegimos nuestro propio camino nuestro Dios soberano nos guía por la senda que él tiene para nosotros. Cuando andemos con el Señor, aún cuando el destino no es cierto, el Señor nos guía en el camino. Gen. 24:27

Conclusión: Sentirte temor en cuanto a la soberanía de Dios y su guía en nuestra vida es un temor sin base alguno. Cuando reconocemos a Dios por quien verdaderamente es, y le permitimos tener control absoluto de nuestro ser es cuando recién tenemos la oportunidad de cumplir con su propósito en nuestra vida. Dios no te mantendrá lejos de las cosas que son para tu bien y es cierto que no te va a arruinar la vida. Él desea bendecirte ricamente mientras le servís con todo tu ser. No hay nada para temer de reverenciar a un Dios Santo.

ver. prov 16.2

El Crecimiento de la Iglesia Según Dios (Hechos 11:19-26)

Bonneville-salt-flatsAl noroeste del estado de Utah en los Estados Unidos se encuentra Bonneville Salt Flats, es un desierto de sal que se creó a raíz de la sequía del lago Bonneville. Además de ser conocido por su peculiar belleza, Bonneville Salt Flats es famoso por sus pistas de carreras de alta velocidad, Bonneville Speedway, en él se han batido récords de velocidad en tierra y se han probado prototipos de vehículos a reacción de última tecnología y potencia inimaginable. Durante los últimos cien años, se han producido más registros de velocidad en tierra establecidos en la Bonneville Salt Flats que en cualquier otro lugar del mundo. Es justamente por sus características de un lugar plano y libre de obstáculos que es tan deseable como pista de prueba de velocidad. Con una pista libre de más de 8 kilómetros el último récord de velocidad registrado es ¡¡de unos 692 kilómetros por hora!!

En muchas iglesias existe una tendencia de promocionar la vida cristiana como si fuese una pista como lo de Bonneville, o sea, que la vida cristiana se llevará a cabo sin obstáculos y sin dificultades. Que todo saldrá para bien sin sufrimiento y sin luchas. Pero la Biblia en ningún lado nos promete una vida fácil después de la salvación. Es más, nos promete que al vivir piadosamente el cristiano va a sufrir persecuciones. Existe también una tendencia en muchas iglesias de usar métodos para alcanzar a los inconversos y atraer y captar a más gente que, a lo mejor, son mundanales. La pregunta vuelve a ser ¿cómo hacemos para que haya más crecimiento en nuestra iglesia? La respuesta se ve claramente en nuestro pasaje hoy por el ejemplo dado por Bernabé en la iglesia de Antioquia. “A causa de la persecución que hubo con motivo de Esteban” los discípulos son esparcidos y el evangelio llega a nuevas fronteras. Esto produce un crecimiento sorprendente en una iglesia nueva que surja del caos de las persecuciones. El crecimiento de la iglesia tiene que ser según dice Dios.

Hechos 11:19-26

19 Ahora bien, los que habían sido esparcidos a causa de la persecución que hubo con motivo de Esteban, pasaron hasta Fenicia, Chipre y Antioquía, no hablando a nadie la palabra, sino sólo a los judíos.

20 Pero había entre ellos unos varones de Chipre y de Cirene, los cuales, cuando entraron en Antioquía, hablaron también a los griegos, anunciando el evangelio del Señor Jesús.

21 Y la mano del Señor estaba con ellos, y gran número creyó y se convirtió al Señor.

22 Llegó la noticia de estas cosas a oídos de la iglesia que estaba en Jerusalén; y enviaron a Bernabé que fuese hasta Antioquía.

23 Este, cuando llegó, y vio la gracia de Dios, se regocijó, y exhortó a todos a que con propósito de corazón permaneciesen fieles al Señor.

24 Porque era varón bueno, y lleno del Espíritu Santo y de fe. Y una gran multitud fue agregada al Señor.

25 Después fue Bernabé a Tarso para buscar a Saulo; y hallándole, le trajo a Antioquía.

26 Y se congregaron allí todo un año con la iglesia, y enseñaron a mucha gente; y a los discípulos se les llamó cristianos por primera vez en Antioquía.

Escuchar el audio (mp3)

I. EXAMINAR – Buscá donde opera Dios y unirte con Él en su obra (v. 26a)

A. La prueba de que Dios opera es la presencia de Su gracia.

B. La obra de Dios repleto de gracia produce gozo.

II. Mantente fiel al Señor. (v. 26b)

A. Demanda EXHORTACIÓN a ser fiel.

B. Requiere entrega del corazón a la obra de Dios.

III. Sé EJEMPLO para los demás. (v. 24) Parece a primera vista una información innecesaria al mencionar el carácter de Bernabé justo en medio del narrativo. Pero al contrario explica por qué creció tan rápidamente la obra en Antioquía.

A. Uno tiene que ser guiado por el Espíritu Santo.

B. Uno tiene que ser confiado en el Señor.

C. Unirte en equipo para establecer una base firme. Vs. 25-26

IV. EQUIPO – Uno de los problemas que se ha enfrentado la obra de Dios en Argentina es una idea falsa que el pastor debe trabajar solito y así lograr que la iglesia crezca. No hay prácticamente ninguna iglesia conservadora grande en este país. Es una pena porque la obra debe de crecer grandemente cuando Dios opera a través de sus siervos.

A. El trabajo en equipo es necesario para el discipulado. V. 25

B. Resulta más fácil en enseñar a muchos. V. 26ª

C. Ayuda al creyente enfrentar las persecuciones. V. 26b

iglesia crecimiento

La Teología del Discipulado (2 Tim. 2:1-7)

discipulado2 Timoteo 2:1-7

1  Tú, pues, hijo mío, esfuérzate en la gracia que es en Cristo Jesús.

2 Lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros.

3 Tú, pues, sufre penalidades como buen soldado de Jesucristo.

4 Ninguno que milita se enreda en los negocios de la vida, a fin de agradar a aquel que lo tomó por soldado.

5 Y también el que lucha como atleta, no es coronado si no lucha legítimamente.

6 El labrador, para participar de los frutos, debe trabajar primero.

7 Considera lo que digo, y el Señor te dé entendimiento en todo.

[youtube http://youtu.be/-koZ9v_CEp8]

Es de suma importancia que cada creyente sepa lo que la Biblia nos enseña acerca del discipulado antes de empezar de guiar a otros creyentes por una senda que no conocen ellos mismos. Las buenas noticias son que hay una manera práctica para romper estos mal hábitos de debilidad espiritual. No es mi intención sugerir que simplemente hace falta implementar un nuevo método o plan de discipulado, sino que llegamos a entender lo que la Biblia nos enseña en cuanto a la tarea de discipular a otros.

«Timoteo enfrentaba un periodo de vacilación y debilidad espiritual. Quizás dudaba de su llamado o sus dones o la suficiencia  de la provisión de Dios. Estaba preso en alguna dificultad y no pudo sacarse de la misma. Cualquiera que sean las particulares, Pablo llegó a entender que su hijo en la fe necesitaba “avivar su don” que está en él (2 Tim. 1:6). No necesitaba más de Dios necesitaba usar, con compromiso y confianza, las provisiones divinas que ya poseía. Él necesitaba recordar y ejercitar el “poder, amor y dominio propio” (2 Tim. 1:7) que el Espíritu Santo lo había provisto para Timoteo y para cada creyente. Necesitaba deshacerse de su vergüenza de “dar testimonio de nuestro Señor” y estar dispuesto de participar con Pablo en “las aflicciones por el evangelio según el poder de Dios” (2 Tim. 1:8). Necesitaba, como el apóstol, “estar seguro que es poderoso para guardar mi depósito para aquel día” (2 Tim. 1:12), de “Retén la forma de las sanas palabras que oíste, [de Pablo], en la fe y amor que es en Cristo Jesús” (2 Tim. 1:13), de evitar supuestos miembros de la iglesia como Figelo y Hermógenes, e identificarse con creyentes fieles como Onesíforo y los de su casa (2 Tim. 1:15–16).” (MacArthur)

La conclusión de Pablo en cuanto a estos asuntos es, “Tú, pues, hijo mío, esfuérzate en la gracia que es en Cristo Jesús.

El Discipulado Empieza Cuando Permanecemos en Cristo. (Vs. 1)  El fundamento del discipulado es la relación de Vid y pámpano presentado en Juan 15.

I. Estar fortalecido en Cristo—literamente, “ser investido con poder” El verbo esfuérzate es un imperativo, es un mandamiento. Sin embargo es un mandamiento acondicionado por el gran amor de Pablo por Timoteo, su hijo. Cosa que implica un estado continuo de poder. Pero es un pasivo que implica algo que recibimos.  No es possible ayudar a otros crecer si vos no tenés el poder para hacerlo. Pablo no habla acerca de una fuerza que uno se consigue en el gimnasio sino el poder de Dios que descansa sobre el creyente.

II. Estar Fortalecido en la Gracia de Dios—el elemento en el cual el poder del creyente ocupa lugar. Comparar 2 Ti 1:7. Nuestro poder espiritual se encuentra “en el Señor, y en el poder de Su fuerza” (Ef. 6:10). Nos edificamos en nuestra “santísima fe” a través de oración “en el  Espíritu Santo” y manteniéndonos “en el amor de Dios” (Judas 20–21). La misma gracia que nos perdona y nos santifica es la gracia que nos fortalece. Porque pertenecemos a Cristo, estamos continuamente en la esfera de la gracia. Pero para disfrutar de la esfera de bendición, debemos vivir en la esfera de obediencia.

2 tim 2.15

Concierto Sagrado del Grupo Maranata

volante4x6.mbbc Tuvimos el privilegio de tener el grupo de la Facultad Bíblica Bautista Maranata en nuestra iglesia el día 24 de julio.  Aquí tenemos varios videos del concierto:

La Cruz Excelsa:

[youtube http://youtu.be/cLP6NSHXK-g]

*

Cerca, más Cerca:

[youtube http://youtu.be/Pmbt7ZF4IQ0]

*

Predica de Dr. Bruce Meyer:

[youtube http://youtu.be/UMJcIZkj2H0]

*

Hay Que Actuar en el Momento Indicado (Juan 7:1-9)

clock
Juan 7:1-9

1  Después de estas cosas, andaba Jesús en Galilea; pues no quería andar en Judea, porque los judíos procuraban matarle.

2 Estaba cerca la fiesta de los judíos, la de los tabernáculos;

3 y le dijeron sus hermanos: Sal de aquí, y vete a Judea, para que también tus discípulos vean las obras que haces.

4 Porque ninguno que procura darse a conocer hace algo en secreto. Si estas cosas haces, manifiéstate al mundo.

5 Porque ni aun sus hermanos creían en él.

6 Entonces Jesús les dijo: Mi tiempo aún no ha llegado, mas vuestro tiempo siempre está presto.

No puede el mundo aborreceros a vosotros; mas a mí me aborrece, porque yo testifico de él, que sus obras son malas.

Subid vosotros a la fiesta; yo no subo todavía a esa fiesta, porque mi tiempo aún no se ha cumplido.

9 Y habiéndoles dicho esto, se quedó en Galilea.

Predica de Pastor Jaime Greenwood, 21 de julio, 2013

[youtube http://youtu.be/Y7btTeB6aRs]

Me imagino que cada persona aquí presente ha sido tentada a pecar en algún momento esta semana pasada. Pero no hago referencia al pecado de codiciar a las posesiones de tu vecino, ni el pecado de mentir o robar sino el pecado de actuar sin la clara dirección de Dios en tu vida.

Sabemos que Jesús fue “tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado” según Hebreos 4:15. El registro de su tentación se conoce en los evangelios sinópticos por la visita de Satanás y las varias tentaciones presentadas por el Gran Engañado. Lo interesante es, que el evangelio de Juan no registra de forma explícita aquella tentación. Sin embargo, algunos autores mantienen que esta sección del Evangelio de Juan nos ofrece paralelos a las tentaciones registradas en Mateo y Lucas. Por ejemplo, en el Juan 6:15 la multitud intenta hacerle rey a Jesús, lo que equivaldría al momento en que Satanás tienta a Jesús con el ofrecimiento de todos los reinos del mundo. En el 6:31 viene la súplica que les provea el pan del cielo, cosa que parece semejante a la sugerencia de Satanás de convertir a las piedras en pan. En esta sección tenemos el acercamiento de los hermanos sanguinos de Jesús que desean que se suba a Jerusalén en la fiesta de los tabernáculos para presentarse como el Mesías, cosa que nos hace acordar de la tentación de Satanas de que Jesús se tirara del pinacle del templo (Brown citado en Morris, Leon, El evangelio Según Juan Vol. I, p447 nota al pie). Otro autor comenta que “podemos pensar que las tentaciones narradas de forma tan gráfica en Mateo y Lucas se fueron repitiendo a lo largo del ministerio de Jesús (Morris, p.447).

La manera en que Jesús responde a esta tentación de actuar sin la dirección de Su Padre  es una clara indicación de que nosotros debemos hacer cuando se presenta en nuestras vidas una nueva  oportunidad de hacer algo. Debemos asegurarnos de que forma parte del plan de Dios revelado en nuestras vidas y no elegir de forma apresurada el camino que vamos a seguir. Lo que vamos a aprender en este pasaje es que debemos espera actuar en el momento adecuado.

I. Jesús siempre elige el camino más provechoso. Vs. 1-2  Sea el caminar por Samaria para encontrarse con una mujer en un poso o caminar en Galilea para ministrar a las multitudes, el lugar de su ministerio le era tan importante a Jesús como las tareas cumplidas.

A. Jesús reconoce que la principal necesidad de los que le rodea. V. 1  Lejos de vagar en Galilea, Jesús andaba a propósito en aquella zona, cosa que nos hace preguntar ¿qué hacía Jesús en el intervalo entre el capítulo 6 y el 7? La respuesta es que anduvo, enseñando a los discípulos que no le habían abandonado o desertado en el 6:66. Mientras Jesús estovo dos días con la multitud en el capítulo 6, pasó aproximadamente 7 meses enseñando a los discípulos fieles en el periodo entre la fiesta de 5:1 y la fiesta de los tabernáculos de 7:2.

Esta es la misma tarea dada a los seguidores de Jesús hoy II Tim 2:2-4.

B.  Jesús se mantiene lejos de la “ciudad santa”. V. 2  Los judíos buscaban en cualquier momento atraparle y matarle a Jesús porque había llegado a ser una amenaza al pueblo judío en las mentes de los líderes religiosos (Jn. 11:50). La misión de Jesús no fue correr hacia el peligro sino actuar en el momento adecuado. Los judíos se animaban más a festejar el “la fiesta judía de camping” que cualquier otra actividad religiosa en el año.

 II.  Jesús está desafiado por sus hermanos. Vs. 3-5  Los hermanos de Jesús son los hijos de María que ella tuvo después que nació Jesús. Esto argumenta en contra de la enseñanza católica romana de que María era perpetuamente una virgen.

A.  Los hermanos dicen que su presencia en la fiesta iba a animar a muchos. V. 3-4 Según los hermanos, los seguidores de Jesús iban a retomar el ánimo al verle en la fiesta.  También argumentan de que las obras que hacía Jesús en Galilea jamás iban a ser reconocidos si no se subía a Jerusalén para ser reconocido por los líderes religiosos del pueblo entero. En otras palabras quisieron que se manifestara al mundo si realmente era el Mesías. Pero no son los consejeros inmundos que nos van a ayudar sino los consejos sabios que nos ayudan Proverbios 24:6; 11:14.

B. Los hermanos no expresan fe en Jesús. V. 5  Lo que podemos entender es que los hermanos habían visto a las señales y se maravillaron de ellas. Pero todavía no había fe en ellos para aceptar a Jesús en la manera en que demandara nuestro Salvador.

La fe no es por fe sino “por el oír y el oír por la Palabra de Dios”(Rom. 10:17).

III. Jesús escoge los momentos en los que actuar con cuidado. Vs. 6-9  La respuesta de Jesús es un gran ejemplo para seguir. En vez de buscar la vanagloria, Él busca actuar dentro del plan de Su Padre Eterno.

A.  Los tiempos de cada uno están en manos de Dios. V. 6  Jesús responde que no era el momento adecuado para ir a Jerusalén. Salmo 31:15; 25:5 Es nuestra tarea esperar en el Señor y no apresurarnos para nuestra destrucción (Isaías 40:31). “Los tiempos de los hermanos consistía en subir a la fiesta para demostrar que eran judíos fieles. El consejo que le estaban dando a Jesús nacía de su propia situación, por lo que era completamente irrelevante para Jesús” (Morris, p. 450).

B.  El odio del mundo le espera cada uno que actúe piadosamente. V. 7  Jesús dice que está odiado por actuar según los tiempos de Dios y entre Su voluntad. Esto es de esperarse en la vida de cada creyente que quiera vivir piadosamente padecerá persecuciones (II Tim. 3:12). Esto es debido a que las obras de los que son del mundo son malas.

C.  Los tiempos planteados por los inconversos no siempre son provechosos. V. 8-9  Jesús dice que ellos pueden subir a la fiesta porque les convendría, pero Él no iba a ir todavía porque su propósito no era revelarse aún. Entonces, se quedó en Galilea y no subía con ellos.

Debemos tener mucho cuidado de que los planteamientos de los que nos rodean nos desvían del camino ya marcado para nuestras vidas por el Señor.

Declarando la Lealtad (Juan 6:67-71)

Juan 6:67-71
67 Dijo entonces Jesús a los doce: ¿Queréis acaso iros también vosotros?

68 Le respondió Simón Pedro: Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna.

69 Y nosotros hemos creído y conocemos que tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.

70 Jesús les respondió: ¿No os he escogido yo a vosotros los doce, y uno de vosotros es diablo?

71 Hablaba de Judas Iscariote, hijo de Simón; porque éste era el que le iba a entregar, y era uno de los doce.

Predica de Pastor Jaime Greenwood, 14 de julio, 2013

[youtube  http://youtu.be/RxGNEMTdDiY]

entregarEstoy seguro que muchos de ustedes conocen a alguien nombrado por uno de los apóstoles. Un Pedro, Juan, Andrés, Felipe… o ¿Judas? No creo que haya muchas personas nombradas Judas por el simple hecho que su nombre se asocia con la traición y entrega de Jesús. Hace unos 2000 años atrás, una madre eligió nombra a su hijo Judas. Era un nombre bastante común en aquel entonces. Nuestra pregunta es ¿por qué Jesús escogió a Judas a ser uno de sus discípulos a lado de Pedro y Juan? ¿Se equivocó el Señor?

“Llegado este punto, este evangelio ya se ha hecho eco de los reclamos de Jesús, los cuales dejan bastante claro que no se trata de un profeta cualquiera. El evangelista ha ido perfilando tanto la identidad de Jesús como la de sus seguidores, y el dibujo es ahora bastante claro. Al principio la gente se agolpaba alrededor de Él (2:23). Pero Él eligió marcharse de Judea porque mucha gente se quería unir a Él y a su pequeño sequito (4:1-3). La gente había pensado que se iba a convertir en la cabeza de un movimiento popular. Pero poco a poco la multitud se fue dando cuenta de que Jesús representaba algo que no era tan atractivo, que no coincidía con sus expectativas. Las secciones que preceden a este capítulo muestran cómo muchos se apartaron de Jesús, primero las multitudes, y luego, algunos de sus discípulos. Ahora llega la gran prueba. ¿Qué iban a hacer los doce? Pedro se convierte en el portavoz del grupo, alzando una magnífica declaración de lealtad y aceptación.” (Morris, Leon, El Evangelio Según Juan Vol. I, p.438-39). Jesús añade que sabía que uno de sus propios discípulos le iba a entregar. Nuestra conclusión acerca de este pasaje es que hay dos tipos de seguidores de Jesús, los que están entregados al Señor y los que le entregan.

I. Palabras Penetrantes. V. 67

A. Jesús desafía a los doce.  Después de tantas deserciones, Jesús apunta su pregunta a los doce. Este es el grupo más íntimo elegido por Jesús mismo.

B. Jesús  espera la respuesta correcta.  Jesús forma su pregunta en esta manera para sacar la respuesta esperada. Otra manera de traducir estas palabras sería “Vosotros no os queréis marchar, ¿no es cierto?”, cuando la única respuesta que Jesús espera es un fuerte no. Esta pregunta se puede considerar una oportunidad de quitarles sus dudas.

II. Palabras de profesión. Vs. 68-69

A. Pedro menciona su creencia. V. 68  Como portavoz del grupo, Pedro le asegura a su Maestro que dentro del grupo no hay la más mínima idea irse. La pregunta de Pedro demuestra el nivel de entrega de parte de los doce. No les ocurra ninguna otra opción para sus vidas. No van a volver a sus vidas anteriores porque están comprometidos a ser seguidores de la persona que les parece ser el Cristo.

Pedro también muestra que ha entendido por lo menos un poco el mensaje de Jesús cuando dice “Tú tienes palabras de vida eterna.” En otras palabras, hemos entendido el mensaje de que significa tener parte contigo es obtener vida eterna.

B.  Pedro menciona su certidumbre. V. 69  Para Pedro, las evidencias de la realidad que Jesús es el Cristo son irresistibles. Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente no es una idea que le ocurra al hombre sin la intervención de Dios el Padre (Mateo 16:16-17).

III.  Palabras Soberanas. Vs. 70-71

A. Jesús demuestra su voluntad divina en escoger a los doce. V. 70a  Jesús no se equivocó a elegir a Judas porque era parte del plan divino.

B. Jesús responde a la exageración de Pedro con la realidad. V. 70b-71  Hubo un hombre en particular traidor entre los doce de Jesús. Jesús lo identifica como el espíritu de Satanás.

Una Deserción Masiva (Juan 6:60-66)

dejar juan 6Juan 6:60-66

60 Al oírlas, muchos de sus discípulos dijeron: Dura es esta palabra; ¿quién la puede oír?

61 Sabiendo Jesús en sí mismo que sus discípulos murmuraban de esto, les dijo: ¿Esto os ofende?

62 ¿Pues qué, si viereis al Hijo del Hombre subir adonde estaba primero?

63 El espíritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida.

64 Pero hay algunos de vosotros que no creen. Porque Jesús sabía desde el principio quiénes eran los que no creían, y quién le había de entregar.

65 Y dijo: Por eso os he dicho que ninguno puede venir a mí, si no le fuere dado del Padre.

66 Desde entonces muchos de sus discípulos volvieron atrás, y ya no andaban con él.

Predica de Pastor Jaime Greenwood, 7 de julio, 2013

[youtube http://youtu.be/Gg2ALyjl_1w]

En nuestro pasaje hoy, veamos la realidad de que muchas personas que profesan ser seguidores de Jesús están en búsqueda de cambios en la vida terrenal, mientras lo que Jesús nos ofrece es un cambio de corazón y la vida eterna. Es necesario creer las enseñanzas de Jesús.

I. El rechazo del mensaje de Jesús. (v. 60)  Los judíos, líderes religiosos, ya habían rechazado el mensaje de Jesús y ahora sus propios seguidores muestran que no les gusta tampoco. Mientras el pueblo reconoció a Jesús como un Sanador, cuando se descubrió que no le iba a ser un libertador, dejó de seguirle. Sus palabras le resultaron duras y difíciles para someterse a escuchar e implementar.

La pregunta es ¿quién la puede oír? Seguro si se habían preguntado al Maestro el significado de estas palabras les hubiera dado el sentido. Pero no quisieron humillarse para tener esta parábola explicada y así perder el pretexto por rechazar las enseñanzas de Jesús por ser “duras”

Hay que dar gloria a Dios que millones han escuchado estas palabras y las han aceptadas por cuan duras que son. Vos tenés que creer las enseñanzas de Jesús si vas a experimentar la vida verdadera.

II. Jesús demuestra su conocimiento sobrenatural. (vs. 61-62)

A. Jesús sabe lo que hay en nuestro corazón. (v. 61) La murmuración era un problema en la vida del pueblo de Israel (Ex. 16:2), los judíos presentes (V. 41), y ahora en la vida de sus propios discípulos. Cuando rechazamos la Palabra predicada, aún en los lugares secretos de nuestro corazón, es conocido por Jesús (Heb. 4:12-13). Podemos mostrar una aceptación externa mientras rechazamos en lo más profundo de nuestro ser los cambios que Dios demanda de nuestras vidas. Debemos tener cuidado de lo que pensamos.

B. Jesús nos muestra su propósito. (v. 62) Mientras muchos discípulos rechazaban las palabras de Jesús, Él les pregunta si su muerte, resurrección, y ascensión no son verdades más difíciles aún para aceptar. No solo ofrece su vida como alimento, sino también como sacrificio en rescate por nuestros pecados. Jesús nos muestra su preexistencia cuando menciona que iba a volver “adonde estaba primero”.

III. Las palabras de Jesús se entienden por el Espíritu que da vida. (v. 63)  Jesús nos muestra que sus enseñanzas anteriores son de ser entendidos espiritualmente y no literalmente cuando nos dice que la carne literal no es provechosa. Nos debe dar pausa a considerar las metas en nuestras vidas. Todo lo que logremos en esta vida que no tiene significado en el mundo espiritual será consumido con fuego y nada aprovecha. Es cuando uno recibe a Jesús en lo más profundo de su ser que recibe el Espíritu que da vida verdadera con propósitos distintos. Recibir a Jesús significa aceptar sus palabras como verdaderas. Es justo en aquel momento que muchos de sus propios discípulos deciden que no van a seguirle más porque rechazan sus palabras diciendo que eran duras mientras son espíritu y vida.

IV. Muchos individuos no creen las palabras de Jesús. (v. 64)  Es en aquel momento que se cumplieron las palabras del profeta Isaías en 53:1. “Entre los muchos creyentes nominales hay muchos descreídos o infieles.” Las palabras no son una fórmula mágica. Hay que creer en las palabras para recibir algún beneficio. Jesús no está sorprendido cuando alguien le rechaza y nosotros no debemos estar sorprendidos tampoco.

V. Los que se quedan con Jesús demuestran la obra divina del Padre. (v. 65)  Es Dios que da la gracia y poder, y un corazón a través de lo cual se puede acercarse a Jesús. Si has experimentado esta obra divina hay que agradecerle a Dios mostrando obediencia a Sus palabras.

VI. Muchos dejaron de seguir a Jesús. (v. 66)  La respuesta de muchos de los seguidores, y debemos concluir que algunos de los setenta que fueron enviados están incluidos por lo que dice versículo 67, simplemente se fueron en silencio. Pero, ¿no es exactamente lo que nosotros hacemos muchas veces cuando escuchamos la voz de Dios en las Escrituras? No decimos nada con nuestra voz, pero con nuestras acciones y nuestro silencio rechazamos las palabras de Jesús resueltos a seguir en el mismo estilo de vida como siempre.

dejar de seguir

De Escudos de Oro a Escudos de Bronce

ESCUDOS2 Crónicas 9:31-10:16

31 Y durmió Salomón con sus padres, y lo sepultaron en la ciudad de David su padre; y reinó en su lugar Roboam su hijo.

10  Roboam fue a Siquem, porque en Siquem se había reunido todo Israel para hacerlo rey.

2 Y cuando lo oyó Jeroboam hijo de Nabat, el cual estaba en Egipto, adonde había huido a causa del rey Salomón, volvió de Egipto.

3 Y enviaron y le llamaron. Vino, pues, Jeroboam, y todo Israel, y hablaron a Roboam, diciendo:

4 Tu padre agravó nuestro yugo; ahora alivia algo de la dura servidumbre y del pesado yugo con que tu padre nos apremió, y te serviremos.

5 Y él les dijo: Volved a mí de aquí a tres días. Y el pueblo se fue.

6 Entonces el rey Roboam tomó consejo con los ancianos que habían estado delante de Salomón su padre cuando vivía, y les dijo: ¿Cómo aconsejáis vosotros que responda a este pueblo?

7 Y ellos le contestaron diciendo: Si te condujeres humanamente con este pueblo, y les agradares, y les hablares buenas palabras, ellos te servirán siempre.

8 Mas él, dejando el consejo que le dieron los ancianos, tomó consejo con los jóvenes que se habían criado con él, y que estaban a su servicio.

9 Y les dijo: ¿Qué aconsejáis vosotros que respondamos a este pueblo, que me ha hablado, diciendo: Alivia algo del yugo que tu padre puso sobre nosotros?

10 Entonces los jóvenes que se habían criado con él, le contestaron: Así dirás al pueblo que te ha hablado diciendo: Tu padre agravó nuestro yugo, mas tú disminuye nuestra carga. Así les dirás: Mi dedo más pequeño es más grueso que los lomos de mi padre.

11 Así que, si mi padre os cargó de yugo pesado, yo añadiré a vuestro yugo; mi padre os castigó con azotes, y yo con escorpiones.

12 Vino, pues, Jeroboam con todo el pueblo a Roboam al tercer día, según el rey les había mandado diciendo: Volved a mí de aquí a tres días.

13 Y el rey les respondió ásperamente; pues dejó el rey Roboam el consejo de los ancianos,

14 y les habló conforme al consejo de los jóvenes, diciendo: Mi padre hizo pesado vuestro yugo, pero yo añadiré a vuestro yugo; mi padre os castigó con azotes, mas yo con escorpiones.

15 Y no escuchó el rey al pueblo; porque la causa era de Dios, para que Jehová cumpliera la palabra que había hablado por Ahías silonita a Jeroboam hijo de Nabat.

16 Y viendo todo Israel que el rey no les había oído, respondió el pueblo al rey, diciendo: ¿Qué parte tenemos nosotros con David? No tenemos herencia en el hijo de Isaí. !!Israel, cada uno a sus tiendas!!!David, mira ahora por tu casa! Así se fue todo Israel a sus tiendas.

Predica de Pastor Travis Smith, 30 de junio, 2013

[youtube http://youtu.be/lguW1jJp6sg]

escudo1

Los Tres Pecados del Rey Roboam

  1. El orgullo llevó al fracaso espiritual de Roboam (2 Crón. 10:1-15).
  2. La concupiscencia llevó al fracaso moral de Roboam (2 Cron. 11:21, 23).
  3. La hipocresía [insinceridad; satisfacción con apariciones] llevó al fracaso de liderazgo de Roboam [como rey y jefe militar] (2 Crónicas 12:2-8).

Roboam fue satisfecho con una falsificación [imitación barata] de la gloria y las bendiciones de Dios (2 Crón. 12:9-10).

Los escudos de bronce no eran más que el estaño y el cobre!

Tres principios para ser un cristiano auténtico:

  1. Buscar y escuchar el consejo de los piadosos, los hombres y mujeres de mentalidad espiritual.

    «… En la multitud de consejeros hay seguridad» (Proverbios 24:6)

  2. No tengas amigos o buscar el consejo de los hombres o mujeres enojadas o necios.

    Proverbios 22:24-25 – «No te entremetas con el iracundo, Ni te acompañes con el hombre de enojos, No sea que aprendas sus maneras, Y tomes lazo para tu alma.»

  3. Entregar a su corazón a Dios y buscar Su voluntad para su vida.

    Romanos 12:1-2 – «Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.»

     

La Apropiación de Jesucristo (Juan 6:52-59)

Juan 6:52-59
52 Entonces los judíos contendían entre sí, diciendo: ¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?

53 Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Si no coméis la carne del Hijo del Hombre, y bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros.

54 El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y yo le resucitaré en el día postrero.

55 Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida.

56 El que come mi carne y bebe mi sangre, en mí permanece, y yo en él.

57 Como me envió el Padre viviente, y yo vivo por el Padre, asimismo el que me come, él también vivirá por mí.

58 Este es el pan que descendió del cielo; no como vuestros padres comieron el maná, y murieron; el que come de este pan, vivirá eternamente.

59 Estas cosas dijo en la sinagoga, enseñando en Capernaum.

Predica de Pastor Jaime Greenwood, 23 de junio, 2013

[youtube  http://youtu.be/UhsbkB39Ju4]

Jesus

I. Palabras difíciles de entender. V. 52

A. Las palabras de Jesús producían contiendas.  Hasta el día de hoy, este pasaje es interpretado de una variedad de maneras. Pero debemos concluir que el sentido pleno de estas palabras es hay que creer en Jesucristo. Pero los judíos ahora no murmuran entre sí, sino están en pleno conflicto el uno con el otro sobre el significado de estas palabras.

B. Las palabras no se suelen explicar cómo llevarse a la práctica.  La contienda es cómo será entregado el cuerpo de Cristo para que su carne sea un alimento para lograr tener vida eterna.

II. La necesidad de alimentarse de Cristo. Vs. 53-55  

A. Todos deben llevar a Cristo en lo más profundo de su ser. V. 53  Aquí hay una alusión al sacrificio de Jesús en la cruz del Calvario. Jesús dice que la parte de su cuerpo que es pan que hay que comer es su carne y agrega que su sangre es alimento espiritual también. Los judíos tenían prohibido comer carne con sangre Gen. 9:4 (Morris, Leon El Evangelio Según Juan Vol. I, p. 428). El tiempo de los verbos comer y beber son aoristos o tiempo pasado y refleja claramente que es una acción que ocurre una sola vez pero absolutamente necesaria para alcanzar la vida eterna y entrar en unión con Cristo.

Si no comemos y bebemos esta comida espiritual estamos tan muertos como los que no alimentan sus cuerpos físicos.

B.  Todos deben recibir a Cristo con gusto. V. 54  La palabra traducida comer aquí es diferente y contiene el significado de “masticar” o “crujir”. La idea es de comer con gusto, una verdadera degustación. Tenemos aquí un reto de comer de verdad. Cuando uno recibe a Cristo de esta manera tan plena le es dado vida eterna. El seguro de la vida eterna es que participará en la resurrección en el día final. Después de tantas referencias al día final llegamos a la conclusión que nuestra vida será algo supremamente gozosa en aquel entonces.

C. Todo lo que necesitamos se encuentra en Jesucristo. V. 55  A diferencia de la comida que nos puede alimentar por un cierto periodo, la comida que es ofrecida en la persona de Jesucristo da sustento verdadero. “Él es el único en quien podemos hallar” las necesidades profundas de nuestro ser (Morris, p. 430). No podemos tener vida eterna si no la hallamos en la persona de Jesucristo. No debemos buscar lo que Cristo nos ofrece en ningún otro lugar.

III. Los beneficios de alimentarse de Cristo. Vs. 56-59

A. Tenemos una relación de permanencia. V. 56  Una relación íntima con otra persona no es casual. Requiere una inversión importante de tiempo y comunicación de deseos y expresiones de amor. Cristo indica que desea tener una relación íntima con todos los que están dispuestos a alimentarse de Él, tanto que dice que permanecerá en esta relación con el Señor. No es algo que se recibe y puede olvidarse, sino es algo que cambia radicalmente nuestra forma de ser y vivir.

B. Viviremos para Cristo. V. 57  Mientras que la vida de Jesucristo mismo depende de la Padre (Juan 5:26), y el Hijo vive para el Padre (Juan 4:34) nosotros tenemos que dejar que Cristo entre en nosotros para entregarnos vida del Padre que vive. “Esa persona vivirá única y exclusivamente para Cristo; ese será el sentido de su vida” (Morris, p. 431). La dependencia que tenemos de alimentar a nuestros cuerpos varias veces en el día es una ilustración de la necesidad de alimentar nuestra vida espiritual con Cristo continuamente (es el sentido del tiempo verbal). Comer la carne y beber la sangre es una acción que ocurre una sola vez pero hay necesidad de alimentarnos continuamente.

C. Recibimos la promesa de vida eterna. V. 58-59  Jesús vuelve a hacer recordar a su audiencia que su petición de recibir maná del cielo solo puede aliviar su hambre mientras alimentarse de la persona de Jesucristo produce vida eterna. Es cierto que la mayoría de las personas pasarán por la puerta de la muerte, pero después les espera la vida eterna en plena comunión con Dios. Juan nos hace entender que esta es una verdadera enseñanza de Jesús porque nos hace entender que es parte de un discurso dado en la sinagoga de Capernaum cosa que significa que estaba expuesta a ser comparada a la Ley de Dios en aquel lugar.

Satisfacer Su Hambre (Juan 6:41-51)

pan de vidaJuan 6:41-51
41 Murmuraban entonces de él los judíos, porque había dicho: Yo soy el pan que descendió del cielo.

42 Y decían: ¿No es éste Jesús, el hijo de José, cuyo padre y madre nosotros conocemos? ¿Cómo, pues, dice éste: Del cielo he descendido?

43 Jesús respondió y les dijo: No murmuréis entre vosotros.

44 Ninguno puede venir a mí, si el Padre que me envió no le trajere; y yo le resucitaré en el día postrero.

45 Escrito está en los profetas: Y serán todos enseñados por Dios. Así que, todo aquel que oyó al Padre, y aprendió de él, viene a mí.

46 No que alguno haya visto al Padre, sino aquel que vino de Dios; éste ha visto al Padre.

47 De cierto, de cierto os digo: El que cree en mí, tiene vida eterna.

48 Yo soy el pan de vida.

49 Vuestros padres comieron el maná en el desierto, y murieron.

50 Este es el pan que desciende del cielo, para que el que de él come, no muera.

51 Yo soy el pan vivo que descendió del cielo; si alguno comiere de este pan, vivirá para siempre; y el pan que yo daré es mi carne, la cual yo daré por la vida del mundo.

Predica de Pastor Jaime Greenwood, 16 de junio, 2013

[youtube http://youtu.be/rM1KQY4wSQQ]

hitler jóvenesDurante la segunda guerra mundial los alemanes obligaron a muchos chicos de 12 y 13 años a participar en el Gestapo Juvenil. Estos chicos fueron tratados sin amor y tuvieron que cumplir con tareas inhumanas. Cuando al final la guerra terminó, la mayoría de estos chicos se había perdido contacto con sus familias y vagaban sin comida y refugio. Como parte de una campaña de ayuda en la Alemania pos-guerra, muchos de estos jóvenes fueron trasladados a vivir en ciudades de carpas. En ellas, los médicos y los psicólogos trabajaron con los jóvenes para intentar restaurar tanto su salud mental como física.

Se dio a conocer que muchos de los muchachos se despertaron durante la noche gritando con terror. A uno de los médicos le ocurrió una idea para tratar con el temor. Después de la cena cada noche, le daba en mano a cada chico un pedazo de pan para llevar consigo a la cama y fue instruido de guardarlo hasta la siguiente mañana. Los jóvenes pudieron entonces dormir tranquillos porque después de tantos años de hambre, por fin tuvieron la seguridad de que iban a poder comer el próximo día.

Si vos tenés a Jesucristo como tu Salvador tenés en tus manos el Pan de Vida y por lo tanto tenés la seguridad de que no dejarás esta vida con terror y miedo.

I. La queja: Nadie quiso reconocer que Jesús es el Hijo de Dios Vs. 41-42

Las palabras que Jesús pronunciaba no fueron los que la gente quería oír.

A. Los religiosos se rebelan contra las enseñanzas de Jesús. V. 41  En vez de debatir las enseñanzas de Jesús, los religiosos sembraron dudas en los corazones de los oyentes. No oponían y contradecían abiertamente lo que dijo Jesús, sin embargo susurraron entre si su desaprobación. Nos hace recordar de las innumerable veces que los Israelitas murmuraban contra Moisés y Dios en el desierto (Num. 14:27).

Muchas personas no contradicen abiertamente las enseñanzas de la Palabra de Dios instruidas en la iglesia pero en sus corazones dicen que no les gusta. En privado, cuestionan las instrucciones de la Biblia y su aplicación en su vida personal. Al decir que es imprescindible disciplinar al hijo algunos dicen pero esto no es para mí hijo que es un caso especial. Cuando la enseñanza es amar a otros más que uno mismo la conclusión es que mi vida era dura entonces merezco la autocompasión. Al decir que es absolutamente necesario el amar a Dios con todo su ser y que todo lo que a uno tiene le pertenece a Dios algunos concluyen que la iglesia está motivada por el lucro entonces estas enseñanzas no se aplican.

Cuando el creyente rehúsa implementar las enseñanzas de Dios en su diario vivir es igual a la murmuración de los religiosos.

B. La gente rechaza la naturaleza divina de Jesús. V. 42  Nadie cuestiona la teología de Jesús porque ni siquiera está dispuesto a aceptar su divina procedencia. Mientras en reiteradas veces Jesús relata que ha descendido de lo alto, el argumento en contra es que él es simplemente otro conciudadano galileo. Por haber conocido a toda la familia terrenal de Jesús nadie está dispuesta a otorgarle divinidad aún después de haber visto las señales (Marcos 6:3) La gente apuntaba a su genealogía terrenal para descreditar a sus afirmaciones de divinidad.

Jesús no es meramente carne y sangre sino es Dios encarnado. Es absolutamente necesario reconocer este dato para poder creer en Su poder para salvarnos en el día postrero.

II. La reacción: Jesús reprende con la Palabra. Vs. 43-46  

A. Jesús los manda a dejar de murmurar. V. 43  La primera cosa que Jesús hace es confrontar el pecado de falta de fe entre ellos. En cierta manera su contestación es apuntar al problema más grande en la historia del pueblo de Israel. La murmuración representa lo que ocurre en sus corazones. No pueden confiar en lo que Dios les dice, no a través de Moisés ni a través de Jesucristo.

La falta de fe en tu vida puede producir un cinismo y cuestionamiento de la credibilidad de Dios. La forma más directa y bíblica para tratar con este pecado es reprenderlo. Dejá de pensar así y compartir tu falta de fe con otros, infectando como una virus a los en tu alrededor. Es el ejemplo bíblico para seguir cuando la falta de fe se manifiesta en la vida de cualquiera persona.

B. Jesús afirma su poder y autoridad divino. V. 44  Jesús afirma nuevamente que Su verdadero Padre, Dios Todopoderoso, es responsable de conceder el deseo de venir a Jesús. Todos los que vienen en fe a Jesucristo recibirán una confirmación de Su poder cuando sean resucitados en el día postrero (1 Tes. 4:15-17)

C. Jesús enseña que venir a Él en fe es aceptarlo como príncipe y Salvador. V. 45  Cita a Isaías 54:13 para mostrar que todos tienen la oportunidad de escuchar la enseñanza y ejercitar fe en Jesús, acercándose a Él. Pero no todos están dispuestos a recibir la enseñanza.  Está ya establecido que todos los que le recibieron vendrá a ser hechos hijos de Dios (Juan 1:12).

D. Jesús es intermediado entre el  Padre y el hombre. V. 46  Nadie ha visto a Dios (Juan 5:37). Pero el que procede del Padre lo ha visto y cumple su voluntad en la tierra. Si uno está dispuesto a creer en su procedencia celestial puede venir a Jesús.

III. La satisfacción: Creer en Jesús. Vs. 47-51  

A. La vida eterna se consigue en la persona de Jesús. Vs. 47-48  Jesús aclara que él es el pan que da vida y que creer en el produce vida eterna. A diferencia de un pan que sostiene a la vida unas horas más, Su vida es un ofrecimiento que perdure eternalmente.

B. La alimentación del cuerpo es trivial. V. 49  Mientras ellos buscaban llenar sus panzas otra vez, Jesús les mostraba que la alimentación del cuerpo, aún cuando cae del cielo, resulta en la muerte (1 Cor. 10:1-5).

C. El verdadero pan del cielo produce vida. Vs. 50-51  Mientras el maná cayó del cielo, no pudo producir vida por más que unas horas. El verdadero pan del cielo es Jesucristo que da vida eterna. Esta vida se ve claramente en su persona y en su cuerpo dado por todo el mundo.