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Que Dios Haga Perfeccionar Su Obra en Ustedes (1 Tes 3:11-13)

Cuando uno celebra un cumpleaños o el aniversario de bodas y costumbre felicitarlo y desearle mucha alegría en su día especial. Cuando celebramos una fecha que conmemora un evento o actividad histórica importante, también es de común saber que saludamos a las demás personas para desearles que lo pasen bien. Durante nuestros festejos tenemos por costumbre el dar regalos o reconocimientos. Pero no es para nada común rogar para que la otra persona llegue a ser enteramente preparado para traer honra a Dios.

1 Tes copyEn nuestro texto delante nosotros tenemos registrado una oración que hizo el Apóstol Pablo por los creyentes en tesalónica. En vez de sólo reconocer su crecimiento en la fe, él ofrece esta súplica a Dios por ellos en la cual ruega a Dios que se haga una obra extraordinaria en sus vidas. El Apóstol terminó diciendo en el versículo 10 que su anhelo era lograr acercarse para perfeccionar en ellos su fe. Ahora Pablo va a reconocer públicamente que es Dios quien se responsabiliza por llevar a cabo esta obra de perfeccionarnos en nuestra fe. Pablo presenta su deseo por la más alta realización de la vida cristiana en ellos en estos últimos tres versículos del capítulo tres. Pero Pablo reconoce que un ser humano jamás puede llevar a cabo esta obra porque es una obra divina que requiere de un ser divino para lograr cumplirse.

I. Dios gobierna en cada asunto de nuestras vidas v. 11

A. Para orar correctamente precisamos comprender cómo es nuestro Dios. No es la intención del Apóstol Pablo realizar una presentación teológica de quien es Dios en esta oración. Sin embargo, su comprensión de la Persona de Dios es tal que se ve reflejado en sus ruegos a Dios. Para Pablo Dios es un Padre amoroso. A diferencia de muchas religiones, su Dios es uno con el cual podemos tener  un contacto personal. No es un Dios hostil o severo, que se mantiene a la distancia sino es un Dios que tiene trato con su creación. Pero el Padre está ligado al Hijo, la expresión física del Dios eterno, y se ve en el uso de un verbo singular “dirija” para describir a los dos II Tes. 2:16-17. El único y verdadero Dios es a la vez “Padre” y el “Hijo”. El hecho que Pablo utiliza el término Señor para describir a Jesucristo nos hace entender que se conoce como deidad y no solo un buen hombre o profeta.

B. Debemos acercarnos a Dios en oración para reconocer Su control sobre cada asunto. Pablo presenta al Dios que gobierna al universo como uno que está involucrado en los asuntos de los hombres. Pablo pide que Dios quitara los impedimentos en el camino Rom. 1:10. Nos indica que no hay asunto demasiado pequeño para llevar delante de Dios en oración. A pesar de que pasaron casi 5 años hasta el cumplimiento de esta oración, Dios la contestó favorablemente.

II. Dios se responsabiliza por hace madurar nuestra vida espiritual v. 12 

A. Pablo pide que crezca el amor verdadero en cada creyente. Este amor es imposible tener y expresar sin fe en Jesucristo porque es un amor divino. El término es “ágape” y fue utilizado para describir al amor de los dioses griegos. Pablo dice que desea que Dios esté perfeccionando esta clase de amor en cada creyente. Los cristianos deben amarse mutuamente como evidencia de su fe. Pero este amor debe de expresarse hacia los no creyentes como la cosa más atractiva de nuestra religión; una relación profunda y con propósito.

B. Pablo ofrece su propia vida como ejemplo de cómo amar a la manera de Dios. El poner el ejemplo se ve reflejado nuevamente como el deber de un creyente hacia otro.

III. Dios es la fuente del buen regalo de un ser completamente estable v. 13

A. Que ellos estén estables hasta la venida de Cristo.

B. Que ellos estén irreprensibles delante de los hombres.

Una Actitud de Gratitud (1 Tes 3:9-10)

1 Tes 3:9-10
9 Por lo cual, ¿qué acción de gracias podremos dar a Dios por vosotros, por todo el gozo con que nos gozamos a causa de vosotros delante de nuestro Dios,
10 orando de noche y de día con gran insistencia, para que veamos vuestro rostro, y completemos lo que falte a vuestra fe?

 

1 Tes copy La gratitud es una actitud que proviene de un corazón que reconoce a Dios como a cargo de toda circunstancia en nuestras vidas. Es demasiado fácil de tomar para uno mismo el prestigio y honra cuando las cosas salen bien y de acusar a otros cuando las cosas salen mal. En las experiencias de la vida cotidiana uno puede aceptar con facilidad el alabo de la gente y a la misma vez disculparse cuando las circunstancias no salen como uno espera.

El Apóstol Pablo asegura a los tesalonicenses que él sabe bien de sus luchas y las circunstancias adversas que estuvieron enfrentando. El Apóstol mismo les hace saber que él padece dificultades por el mismo evangelio. Pero Pablo agradece a Dios porque los tesalonicenses se han mantenido firmes en su fe a pesar de las dificultades. Su fe en acción ha manifestado la veracidad del mensaje de Pablo y corroborado su posición como pastor fundador de la obra.

Pero en vez de demostrar una actitud de superioridad por todos los logros en tesalónica, Pablo demuestra una actitud de humildad al agradecerle a Dios por los avances en aquella ciudad. La actitud de Pablo es digna de imitar porque demuestra una madurez en su conocimiento de cómo funciona la vida siendo Dios a cargo de las circunstancias en nuestras vidas.

I. Pablo expresa su satisfacción por lo que Dios hizo v. 9

A. La obra de Dios supera nuestra habilidad de ofrecer acciones de gracias. Pablo realiza una pregunta de ¿cómo él puede agradecer a Dios de forma adecuada por todo lo que Dios ha hecho en sus vidas? La frase indica que Pablo reconoce de antemano su inhabilidad de expresar su gratitud de manera adecuada. Pablo ve la gracia de Dios en operación y toma pausa para agradecerle a Dios por obrar en una manera tan maravillosa (II Cor. 4:15)

B. Dios trae el verdadero gozo al alma que es de origen divino. Pablo no siente una mera felicidad sino el gozo que es sumamente espiritual en naturaleza. Las palabras “nuestro Dios” unen a los tesalonicenses en los procesos divinos. Pablo reconoce que ellos están activos en hacer factible los éxitos en su ministerio y esto le trae gozo.

II. Pablo anticipa por fe continuar ministrar a esta congregación v. 10

A. Pablo ora constante y fervientemente que pueda seguir con ellos. La frase “orando de noche y de día’’ no es una fórmula de oración como tienen los musulmanes. Es más una expresión de constancia junto con abundancia en la oración. Pablo ora de corazón poder volver a estar con ellos porque siente una depravación al no poder verlos.

B. Pablo desea perfeccionar en ellos su fe.  A pesar del gozo que siente Pablo por su fe en acción, también reconoce que no hubo tiempo adecuado para instruir los en todo lo necesario concerniente su fe en Jesucristo. Entonces Pablo desea darles aún más instrucción (Rom. 1:11).

 

El Cristiano Hacedor de Discípulos

Pastor Tim Potter

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Realizamos un repaso de la teología bíblica que presenta la naturaleza y práctica de hacer discípulos de la manera cristiana y personal, a través de la iglesia local, en esta dispensación de la gracia.

Objetivos:

  1. Presentar una teología bíblica de hacer discípulos
  2. Desafiar a cada participante a ser un hacedor de discípulos
  3. Refutar las tendencias filosóficas incorrectas actuales y pasadas acerca de la
    comprensión de la Gran Comisión

Power Point: 

https://www.slideshare.net/secret/BMhMrPuB69pHXN

Apuntes

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Introducción 

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Slide63 tipos del evangelismo

  • Institucional / Corporativo – eventos, programas en la iglesia (mayormente el pastor está a cargo)
  • Situacional – dar folletos a la cajera/al mozo
  • Relacional – construir relaciones intencionales con el propósito de evangelizar a las personas

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Mis Principales Discípulos

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¿Dónde comienza un pastor la práctica de  guiar? Si un pastor no hace discípulos en su hogar como se presenta en Dt. 6, sus ovejas tampoco lo harán.  En todo momento el hacer discípulos intencionalmente tiene su comienzo con sus propios hijos.  El principal desarrollo espiritual se hace en el hogar, y está respaldado por la iglesia local. (Cualquier organización Para-eclesiástica es un plus.) Uno tiene que pasar una cantidad exhaustivo de tiempo con sus hijos para poder hacerles crecer, ayudándoles ganar más batallas que van perdiendo.

Su iglesia comenzará a parecer cada vez más como su familia. Los padres tomarán decisiones similares al pastor; las mujeres harán lo que la esposa del pastor hace; los hijos harán lo que los hijos del pastor hacen.

Una buena manera para construir amistades con los inconversos es a través de actividades para niños en la comunidad – deportes, música, ciencia, etc. Ore por los amigos inconversos de sus hijos.

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Examen sobre el Discipulado: Verdadero o Falso

  1. _____La única manera para discipular a una persona es que un cristiano maduro y dotado trabaje uno a uno con un creyente que quiere crecer en Cristo.
  2. _____El discípulo es un cristiano, pero un cristiano no necesariamente es un discípulo.
  3. _____El discipular es sólo uno de los varios ministerios claves en la iglesia.
  4. _____El pastor debe enfocarse principalmente en discipular a los que están tomando en serio la cristiandad.
  5. _____El discipulado involucra la edificación de los salvos, no la evangelización de los pecadores.
  6. _____El discipulado mejor se realice por unos pocos en la iglesia que están entrenados para discipular a los que están tomando en serio su compromiso con Cristo.

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Una Teología Bíblica del Discipulado

Slide21 No debemos ser una iglesia conocida sólo por el evangelismo o por el discipulado. Necesitamos tener un equilibrio en nuestro cumplimiento de la Gran Comisión. Cada ministerio, cada programa, cada evento necesita pasar a través del filtro de, «¿Esto es hacer discípulos?»

Mat 28:19-20

  • Observe los verbos y verbales – «Hacer discípulos»
  • ¿Qué diferencia hay entre esta declaración de la Gran Comisión y las demás?
  • ¿Qué es la raíz del imperativo «hacer discípulos»?

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La Realidad Nuevo Testamentaria del Discipulado

  • La raíz de la palabra discípulo se menciona casi 250 veces en el NT
  • La primera vez que lo vemos mencionada es en referencia a los discípulos de Juan el Bautista (Mateo 9:14)
  • Los fariseos tuvieron discípulos (Marcos 2:18)
  • Saulo / Pablo tuvo discípulos (Hechos 9)
  • Primera mujer es llamada una discípula (Hechos 9)
  • PERO Jesús siempre estaba aclarando lo que significa ser un verdadero seguidor:
  1. Oyente (oyente experto) – Jn. 10:27-29
  2. Aprende (aprendiz absoluto) – Mat. 11:28
  3. Obediente – Jn. 17: 13-20
  4. Imitador – «Sígueme»
  5. Comunión – Mar. 3:14
  6. Comprometido – Lu 9:62 – “mano al arado”
  7. Sirve – Mar. 10:35-45
  8. Padece Persecución – Mat. 5:10-12
  9. Recibe Recompensa– Jn. 12:32; Jn. 14: 2-3

 

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Conclusión

  • Así que, ¿Cuál es su conclusión en cuanto a lo que quiso decir Jesús cuando Él dijo: «Sígueme»?
  • ¿Qué podemos concluir sería el deseo de un nuevo creyente?
  • ¿Qué valor protector tendría ser mentor para estos nuevos seguidores de Cristo sobre la iglesia local?
  • Desde la perspectiva de un mentor, ¿cuánto tiempo hay que invertir en un nuevo discípulo?
  • Una vida, hacia otra vida, de por vida – #1VidaAOtraVidaDeXVida

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El Desarrollo de hábitos sanos de crecimiento para nuevos creyentes

Panoramas históricas de la santificación

 

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El Desarrollo de una Cultura de Hacer Discípulos

Algunas manos y pies de cómo hacer discípulos

Construyendo la Cuna

  • Enseñar el Hacer Discípulos – Cada Uno Guie A Uno; Cada Uno Siga A Uno
  • Implementar el Hacer Discípulos como la misión de su iglesia
  • Proporcionar oportunidades a toda la iglesia de aprender prácticamente (12 años y arriba)
  • Llamar a tomar un compromiso – el primer grupo de poner el ejemplo – Primer grupo de 30 voluntarios pasan por el libro de fundaciones con el pastor. Luego van y empiezan a evangelizar a una persona. Informe a 1 diácono sobre cómo va el estudio. Excel hoja de cálculo de todos los que está estudiando y lo que están estudiando.
  • Pedir a los seguidores menos comprometidos a unirse con seguidores más comprometidos en un discipulado personal
  • Invitar a amigos fuera de la iglesia e invitados a la iglesia a estudiar la Biblia personalmente – Utilizar la noche del domingo
  • Con el paso del tiempo, hacer el paso inicial un requisito para la membresía. Debe completar el libro los Fundamentos antes de convertirse en miembro.

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EL Liderazgo Marcando El Camino (Salmo 133)

  • Hasta el Señor de fruto a cada líder, cada hombre está listo para pararse mensualmente y dar un testimonio de sus esfuerzos evangelísticos. ¡Esto es un estímulo y una motivación para todos!
  • Bajo la meta de «Cada Uno Gane A Uno», cuando un líder gane a un alma, él hace el discipulado con aquel alma.
  • El líder da testimonio de cómo van las cosas con el nuevo convertido.
  • Esta expectativa puede contagiarse a otros líderes no-pastorales, no diaconados con el paso del tiempo.
  • Reuniones de Discipulado / liderazgo vs. reuniones de directivos
  • Reuniones semanales de oración / discipulado con los pastores
  • Reuniones mensuales de oración / discipulado con los líderes diáconos o ancianos
  • Reunión mensual con los diáconos y el pastor asistente
  • Discipulado cada 8 semanas «Domingos de Liderazgo » con todos los diáconos y el personal pastoral – se reúnen durante el culto del domingo PM.
  • Relación de responsabilidad mutua en cada ministerio de la iglesia
  • Anualmente completar un » Cuestionario de Liderazgo » – los líderes dan cuentas por el personal, familia, servicio práctico, evangelismo, la vida como discípulo

 

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El Presupuesto Misional

  • El presupuesto de la iglesia debe reflejar la declaración de misión de la iglesia.
  • Un Plan de 5 años para transformar nuestro presupuesto a parecer como nuestra declaración de misión
  • Presupuesto de Tres Partes – Gloria / Evangelismo / Equipar
  • La Gloria/ Lo Material es ahora un enfoque menor que el evangelismo y el equipar
  • El Evangelismo es ahora según Hechos 1: 8 – Más recursos van a Jerusalén (Mentor) que a Judea (fundar iglesias en nuestra región), y más fondos para Judea que la ”lo último de la tierra” (misiones extranjeras). Resultado – Hay más para «lo último de la tierra».

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Mi Municipio Para Cristo

  • Entrenamiento en evangelismo personal y el discipulado
  • Alcanzar por “modos” a cada hogar en nuestra ciudad y municipio cada 5 años con el Evangelio
  • Puerta a Puerta en Mentor (23.000 hogares) cada 5 años
  • Semana de Evangelismo – la primera semana de varios meses se dedicará a la evangelización con un mapa e invitaciones para dejar en la puerta.
  • Carta por correo a las 74.000 casas de nuestro condado cada 5 años
  • Una presencia en cada evento público en nuestro condado para distribuir el Evangelio – ferias, desfiles, etc.
  • Anuncios en la televisión en un área del 4 condados – Utilice a su propia gente en los anuncios para su comunidad.

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La Visión 20/30

  • Identificar o comenzar una iglesia en cada uno de los 88 condados de Ohio
  • Identificar y/o comenzar una iglesia en cada uno de los +3000 condados en los EEUU
  • Construir una Red que es Nacional, Neo Testamentaria y Interdependiente entre los pastores que son motivados, saturados con la Biblia y honestos intelectualmente para la causa de Cristo y el comienzo de más iglesias (org/archmap)
  • Utilizar los miembros de la IGM para lograr esta meta. ¡Las almas discipuladas aman ser visionarios!

https://youtu.be/PK_LDIyIWKI 

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Resultados Eternos: Fruto que Permanece

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Sugerencias para una ESTRATEGIA de DISCIPULADO

  1. Análisis Ministerial (¿Qué somos hoy?)
  2. Descubrimiento de valores / desarrollo (¿Qué es que valoramos?)
  3. Desarrollo Misional (¿Qué estamos aquí para lograr?)
  4. Un escaneo ambiental (¿Qué ocurre donde Dios nos ha puesto?)
  5. Desarrollo de Visión (¿Dónde quiere Dios que estemos en 10 años?)
  6. Desarrollo de Estrategia (¿Cómo llegamos a donde Dios quiere que estemos?)
  7. Implementación de Estrategia (¿Cuales son las tácticas y planos detallados para progresar en nuestro camino?)
  8. Desarrolle un plan de imprevistos para riesgos definidos.

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Signos Vitales de una iglesia que hace discípulos

¿CUÁN FUERTE es EL látido DE CORAZÓN?

El Corazón del Hijo para las cosas básicas

«Recuerda, por tanto, de dónde has caído, y arrepiéntete, y haz las primeras obras; pues si no, vendré pronto a ti, y quitaré tu candelero de su lugar, si no te hubieres arrepentido.» (Apoc. 2:5)

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La Responsabilidad Principal: Ir por todas partes y hacer discípulos

  • ¿Estamos creciendo a nivel local en nuestras iglesias? – La Regla 3%, 5%, 7%, 8-13%
  • ¿Estamos haciendo discípulos mientras nuestra iglesia crece?
  • ¿Hay salvaciones?
  • ¿Hay bautismos?
  • ¿Los convertidos bautizados se hacen miembros activos a largo plazo en nuestras iglesias?
  • Uno salvo por cada 2.4 personas en asistencia
  • 27% de nuestras conversiones se bautizan
  • 18% de los convertidos bautizados se hacen miembros comprometidos.
  • 82% de los convertidos nunca se hacen miembros fieles.

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Actividades Naturales de una Iglesia que Hace Discípulos

  • ¿Su iglesia está comenzando nuevas iglesias?
  • Asistencia Total Para Adoración en las Iglesias fundamentales
    • Antes de 1950 – 449.515
    • 1950-1969 – 736.494
    • 1970-1989 – 879.385
    • 1990-2008 – 379.152

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La Influencia Global de las Iglesias Que Hacen Discípulos

Las Misiones en el Extranjero incrementan cuando las iglesias locales hacen discípulos y comienzan mas iglesias:

  • Monto Promedio Dado A Las Misiones Anualmente:
    • Bautistas Independientes : $13.295,98
    • Bautistas de la Convención del Sur: $4.426,00
    • Asambleas de Dios: $14.339,33

*Porcentaje promedio dado a las misiones locales: 2-7%

*Porcentaje promedio dado para comenzar nuevas obras: 0-2%

*Porcentaje promedio dado a las misiones extranjeras: 8-13%

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Conozca algunos conceptos básicos

  • El Campo – Rural, Urbano, Semi-Rural, Semi-Urbano
  • El Granjero – El Pastor tiene que saber sus propios dones y limitaciones
  • Predicador – iglesias más pequeñas
  • Predicador/Expositor – iglesias un poco más grandes
  • Predicador/Expositor/Administrador – iglesias grandes
  • Nuestras Granjas – Nuestras iglesias pueden variar en crecimiento dependiendo del “Campo”, pero el Corazón del Hijo de Dios por las cosas Básicas nunca cambia.
  • La Triste Realidad: Las tasas de crecimiento varían por la edad de la iglesia. Las más jóvenes crecen más que las viejas.

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Evitar las trampas nobles en su camino a hacer discípulos

  • Cada uno recibe una comisión, pero no es siempre la Gran Comisión.
  • Comenzando con su familia y sus líderes, desarrolla una “cultura de hacer discípulos.”
  • Intenta conocer su Biblia y la realidad del modelo normativo de existencia de la iglesia del Primer Siglo.
  • Desarrolle una filosofía de ministerio de varios pasajes del NT – 2 Tim. 3:14-4:5; Hechos 20:17-30; 1 Pe. 4:7-11

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Hacer una Diferencia: Desviación Positiva

  • 7 Virtudes de Iglesia Hacedoras de Discípulos
  • Generar Visitas A Través De Acercamiento Efectivo
  • Crear Impresiones Positivas Iniciales
  • Conectar La Palabra de Dios con Los Corazones
  • Seguimiento Bíblico y Estratégico
  • Usar Herramientas y Tecnologías Efectivas
  • Compeler Compromisos Espirituales
  • Desarrollar Discípulos Devotos – Cada Miembro Motivado

Continuar la desviación: ¡Mantenga el equilibrio!

  • ¡Parados firmes…pero sin parar!
  • Estructurar un Plan Estratégico y Esperar que Cristo Edifique La Iglesia…Primero la Teología, Segundo la Filosofía (construir la cuna), Tercero la Practica (Metodología).
  • Guardar Contra Deslizamiento Teológico
  • Poner demasiado énfasis en o falta de énfasis en cualquiera doctrina en particular (atender a la doctrina dentro de sus proporciones bíblicas)
  • La supresión de cualquiera doctrina o la adición de una “doctrina”
  • Analogía: La estructura del esqueleto humano
  • Guardar Su Corazón Contra “Teología Reaccionaria”

 

 

Las Buenas Noticias de una Fe en Acción (1 Tes 3.6-8)

1Tes. 3:6-8
6 Pero cuando Timoteo volvió de vosotros a nosotros,(B) y nos dio buenas noticias de vuestra fe y amor, y que siempre nos recordáis con cariño, deseando vernos, como también nosotros a vosotros,
7 por ello, hermanos, en medio de toda nuestra necesidad y aflicción fuimos consolados de vosotros por medio de vuestra fe;
8 porque ahora vivimos, si vosotros estáis firmes en el Señor.

1 Tes copyEn nuestro texto que tenemos por delante, el Apóstol Pablo demuestra que la fe de los tesalonicenses también ha obrado en la vida de terceros. En este caso en particular, es el mismo Apóstol y sus compañeros que han recibido el beneficio de la fe de los tesalonicenses al estar firmes en su convicción concerniente el mensaje salvadora que les fue entregado por Pablo mismo. El mensaje se llama “buenas nuevas” pero en este caso el Apóstol Pablo va a utilizar el mismo término para expresar su gozo al encontrar a los tesalonicenses siéndole fiel al Señor después de varias pruebas de su fe.  El regocijo que Pablo siente es en base a su fuerte convicción que el servicio para el Señor es la cosa más importante en toda la vida. Entonces, esta sección de su carta refleja su bienestar porque se encuentran motivados a seguir en su servicio porque los tesalonicenses se encuentran haciendo lo mismo.

I. Ser fiel al Señor son buenas nuevas v. 6.

A. Las noticias concerniente su fe hacia Dios. Pablo expresa su alivio que ellos han estado firmes en su fe a pesar de sus dificultades. La fe de los tesalonicenses implica que su expresiones de fe en Dios no fueron fingidos, sino en verdad un cambio de corazón.

B. Las noticias concerniente su amor por otros. Los cambios en sus vidas son tan notables que Pablo dice que ahora están ocupados en mostrar amor hacia los demás. En Gálatas 5:6 encontramos que es una fe se expresa en amor la única cosa que vale en una vida religiosa. Nuestra autoflagelación ni se aproxima el valor de una fe en acción que se demuestra en obras de amor.

C. Las noticias concerniente su actitud hacia sus pastores. Pablo viene hablando desde el comienzo del capítulo dos acerca de los ataques contra su carácter. Él expresa su gozo al encontrar a los tesalonicenses no dando caso a los rumores. No solamente se acordaron con gozo la visita anterior del Apóstol, anticipaban reunirse nuevamente con él para seguir aprendiendo de su gran ejemplo.

II. Las buenas nuevas nos motivan a seguir en nuestro servicio vv. 7-8

A. Aún en medio de las crisis v. 7  El verbo traducido “consolados” aquí es la misma palabra utilizada en el v. 2 para describir al ministerio de Timoteo entre ellos. Pablo lo utiliza en el sentido de recobrar fuerzas en medio de las “necesidades” o aflicciones que producen la necesidad de socorro y las “aflicciones” o persecuciones. Nuevamente menciona la fe de ellos para indicar que es la fuente de su ánimo.

B. Porque indica que nuestro labor no es en vano v. 8  Pablo dice que el enfoque de su vida es servir al Señor y entregarle su vida por completo. El hecho de que los tesalonicenses están siéndole fiel al Señor le causa gozo y lo incentiva para seguir a pesar de las dificultades.

No Se Agite (1 Tes. 3: 3-5)

chow_chow_puppyDurante esta semana pasada, intenté a introducir a nuestra perrita al perro nuevo que vive al lado. Nuestra hija tiene su perrita Sasha, un Yorkshire Terrier, y los vecinos recién consiguieron un perro Coke, un Chow chow, que es todavía cachorro. Por más que sea cachorro Coke ya tiene un tamaño tres veces más grande que Sasha. Al querer introducirlos llevé a Sasha en mis brazos hasta el alambrado que separa entre nuestros parques. Ella se asustó mal por el tamaño de Coke y se inquietó y huyó cuando él se acercó. El me ladra cuando me acerco pero de a poco nos estamos conociendo. La última vez que me acerqué a él vino a mí muy despacito pero moviéndose la cola torcida que descansa sobre sus espaldas.

1 Tes copyEn el pasaje delante nuestro, Pablo habla a los tesalonicenses y los hace entender que su mayor preocupación para ellos no es la tribulación que había escuchado que padecían, sino si ellos se habían inquietados en su fe. Esta palabra lleva el significado de un perro  que “se mueve la cola” y en este instante parece indicar estar agitados y desplazados. Pablo nos va a hablar de paso sobre la importancia de sufrir las penalidades de un soldado de Cristo al reconocer que nuestras tribulaciones o nos pueden inquietar o nos pueden fortalecer en nuestra fe. Pablo desea que ningún creyente se inquiete.

I. Las tribulaciones son inevitables v. 3 

A. La resistencia tiene una estrecha relación con la estabilidad del creyente. En el versículo 2, Pablo dice que se había mandado a Timoteo para establecer (confirmar y exhortar) a los tesalonicenses en su nueva fe. Pablo dice que esto es necesario porque es la única manera de poder resistir las inevitables tribulaciones del creyente.

B. El sufrimiento produce en nosotros el carácter que es peculiarmente cristiano.  Algunas cosas sólo aprendemos por la adversidad. Calvino comenta que “es como si hubiera dicho: somos cristianos basado en esta condición” de la tribulación. No debemos considerar nuestras tribulaciones como algo extraño, sino parte normal del desarrollo de la vida espiritual.

II. Las tribulaciones forman parte del plan de un Dios soberano v. 4

A. Los tesalonicenses estuvieron anticipando las tribulaciones.  Parte de la instrucción del Apóstol tenía que ver con la inevitable persecución que ellos iban a enfrentar. Ahora él desea reafirmar que es algo que el verdadero creyente debe de esperar y padecer sin fluctuar porque Dios tiene todo bajo Su control.

B. Las predicciones se cumplieron.  Pablo dice que para esta altura algunos de ellos ya se habían padecido por causa de Cristo. Si ellos iban a ir atrás, no valía la pena su esfuerzo.

III. Las tribulaciones pueden vencerse v. 5  Pablo indica cuán grande es su afecto por los tesalonicenses al repetir la información de los versículos 1-2. Su gran consolación es que ellos están luchando contra un enemigo ya vencido así que su confianza es que ellos van a salir invictos de la batalla.

Estudio Inductivo: Hebreos

El domingo, 13 de agosto, vamos a empezar con el nuevo estudio inductivo para el tiempo del discipulado a las 9:15 Hs..

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En la iglesia, proponemos que cada uno gane a uno (una relación intencional para evangelizar), cada uno guíe a uno (ser mentor para un creyente), cada uno siga a uno (un creyente más maduro en la fe ser mentor para otro) y cada uno tome una materia (nivel instituto bíblico o más) por año para seguir creciendo en su conocimiento bíblico.

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Éste estudio inductivo sirve para «Cada uno tome una materia» porque está escrito al nivel del instituto bíblico. Requiere tiempo para completar la tarea diaria, leyendo el texto repetidamente y contestando uno o dos páginas de preguntas cada día.

Un estudio bíblico, bien fundado, transforma el corazón mediante la renovación de la mente y pone a Dios en el centro de la historia.

¿Qué es un estudio inductivo?

EI estudio inductivo de la Biblia es aquel que se basa en la Palabra de Dios y no en comentarios acerca de la misma. Después de haber efectuado un minucioso análisis de la Biblia misma, entonces y sólo entonces, se pueden estudiar libros sobre la Biblia.

Los elementos del estudio

Vamos a desarrollar nuestro estudio usando cinco componentes importantes: Propósito, Perspectiva, Paciencia, Procedimiento y Petición.

  • Estudiar con Propósito – para contemplar el reinado y la potestad de Dios revelada en su Palabra, así comprender mejor nuestro propio lugar en la metanarrativa[1] de la Escritura. La meta-narrativa es la vista panorámica de la Biblia de la creación, caída, redención y restauración.
  • Estudiar con Perspectiva – tomando en cuenta el texto en el contexto de la historia y la cultura de la audiencia original.
  • Estudiar con Procedimiento – siguiendo los pasos de la comprensión, la interpretación y la aplicación.
  • Estudiar con Petición – adorando a Dios por Quien es, confesando tus pecados, pidiendo a Dios que te guíe y te ayude y dándole gracias por sus bendiciones.
  • Estudiar con Paciencia – para el largo plazo. El aprendizaje precisa mucho esfuerzo.

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[1]  El prefijo meta significa “más allá”, y una narrativa es una historia. La metanarrativa será, por tanto, una historia más allá de la historia, que es capaz de abarcar otros «pequeños relatos» en su interior, dentro de esquemas abarcadores, totalizadores, trascendentes o universalizadores. (http://diccionario.sensagent.com/METANARRATIVA/es-es/)

1º CONGRESO HACEDORES DE DISCÍPULOS

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El primer CONGRESO HACEDORES DE DISCÍPULOS con el propósito de animar a todos a volver a los principios establecidos por la iglesia primitiva para poder cumplir con la Gran Comisión.

Se está convocando a todos los pastores Bautistas fundamentales de Argentina y el Cono Sur y a sus esposas . Los pastores y esposas de las congregaciones Bautistas fundamentales pueden tomar un tiempo apartado de sus compromisos ministeriales para experimentar unos momentos de investigación y renovación.  A través de una serie de talleres dirigidos por el Pastor Tim Potter, los líderes serán desafiados y alentados en su ministerio.  Disfrutarán de tiempo para orar el uno por el otro así como compañerismo con otros pastores.

Esa oportunidad será un encuentro especial donde se va a orar por cada pastor/iglesia y presentar también el desafiante proyecto del Ministerio La Arcada (archministries.org) de bendecir y ayudar a las iglesias y pastores en el crecimiento de la iglesia local en cada ciudad con un enfoque intenso en el mandato de hacer discípulos.

Está confirmado el Pastor Tim Potter (Mentor, Ohio, EEUU) que vendrá especialmente a la Argentina para esta ocasión y a enseñar a todos nosotros como implementar una cultura de hacer discípulos, lo cual puede cambiar el rumbo de muchas iglesias para lograr los propósitos de Dios.

Visite la página de Facebook para ver mas detalles.

 

 

 

Soportar la Persecución Comprueba una Vida Cambiada (1 Tes. 2:14-16)

AUDIO: https://www.mixcloud.com/iglesia_bautista_pilar/soportar-la-persecuci%C3%B3n-comprueba-una-vida-cambiada-1-tes-214-16/

1 Tes copyI. Ser un fiel seguidor de la fe cristiana producirá persecución v. 14

Es natural que sigamos los que vienen poniendo el ejemplo. La recepción de la Palabra de Dios siempre implica seguir el ejemplo establecido anteriormente.

A. Soportar la persecución es una prueba de una vida cambiada.

La persecución en tesalónica había sido severa. Pero la persecución es de esperarse en la vida de un creyente (2 Tim.3:12) «El evangelio había producido resultados en ellos, y todavía operaba en ellos».[1]

B. La religión que sigue a Dios y Su Cristo Jesús sufre persecución de las demás religiones.

Interesantemente, la iglesia nunca adoptó uno de los nombres asociados con las religiones del primer siglo. La Cristiandad es una relación con una asamblea distinta a las demás sociedades y cultos místicos. Es la iglesia de Dios en Cristo. Este seguimiento del ejemplo de otros, hasta sufrir por causa de Cristo, es una evidencia clara de la veracidad de nuestra fe. Hebreos 10:32-34. Al sufrir en tesalónica como los santos en Judea, la asamblea de creyentes demostró su fidelidad al ejemplo de Jesús; un siervo dispuesto a sufrir.

II. El rechazo del evangelio produce el colmo de la ira de Dios v. 15-16.

Pablo no habla de cada judío, sino de los que rechazaron a Jesús como el Mesías. Este pasaje no se debe interpretar como la aprobación de Pablo de ideas anti-semíticas.

A. Los perseguidores de la fe genuina no agradan a Dios v. 15

Pablo dice que los judíos «mataron» y así son responsables por la muerte de Jesús a pesar de que los romanos lo crucificaron. Murió Dios en la carne a pesar de que no hubo «engaño en su boca» (I Pedro 2:22). Sus crímenes se extienden a los profetas que fueron perseguidos que Esteban denuncia en Hechos 7:52 y Jesús también sancionó en Mateo 23:33-35. Pablo dice que ellos sufrieron la expulsión en referencia al extremismo de los judíos donde no pudieron encontrar descanso. Tan extremo es el odio por lo no judío que Pablo los tilda de opositores a todos los hombres; una referencia a su hostilidad a los que no forman parte de su religión.

B. El impedir el mensaje de la salvación trae condenación divina v. 16.

La persecución tiene su mayor expresión en buscar frenar la actividad evangelística. Pablo indica que los tesalonicenses estuvieron dispuestos a enfrentar semejante oposición porque el mensaje del evangelio los había cambiado. Es tan cierta la condenación divina que Pablo emplea el tiempo pasado simple para hablar de la ira venidera. Ellos llenaron la copa de la indignación de Dios para tener en el futuro beberlo todo. Esto habla de la victoria segura de los que perseveren hasta el fin Mateo24:13

 

[1] Morris, L. (1991). La Primera y Segunda Epístolas a los Tesaloncenses (p. 82). Grand Rapids, MI; Cambridge, U.K.: Wm. B. Eerdmans Publishing Co.

 

Gozo al Aceptar lo Encomendado (1 Tes. 2:13-16)

Processed with VSCOcam with c1 preset1 Tes. 2:13-16
13 Por lo cual también nosotros sin cesar damos gracias a Dios, de que cuando recibisteis la palabra de Dios que oísteis de nosotros, la recibisteis no como palabra de hombres, sino según es en verdad, la palabra de Dios, la cual actúa en vosotros los creyentes.
14 Porque vosotros, hermanos, vinisteis a ser imitadores de las iglesias de Dios en Cristo Jesús que están en Judea; pues habéis padecido de los de vuestra propia nación las mismas cosas que ellas padecieron de los judíos,
15 los cuales mataron al Señor Jesús y a sus propios profetas, y a nosotros nos expulsaron; y no agradan a Dios, y se oponen a todos los hombres,
16 impidiéndonos hablar a los gentiles para que éstos se salven; así colman ellos siempre la medida de sus pecados, pues vino sobre ellos la ira hasta el extremo.

El discipulado en acción produce acciones de gracias a Dios.

Durante la semana pasada, uno de los pastores aquí se encargó de acercarse al correo central para retirar una encomienda internacional. Si ustedes no están familiarizados con el proceso, requiere de un viaje a la zona del Retiro. Al encontrarse allí, hay que buscar estacionamiento. Una vez acercado a la entrada del edificio, hay que retirar número y ahora empieza un proceso lento de un trámite engorroso. Cuando por fin te llaman por número en la ventanilla, te cobran una suma de dinero por gastos del trámite mismo. Después, al momento de pensar que está todo terminado, te mandan a otro sala para comenzar a esperar nuevamente que te llamen por número. Una vez que te llaman atrás de una pared divisora, te entregan la encomienda al no ser que ya recibiste más de dos encomiendas en el año. Si es así, tenés que esperar que aduanas te abra el bulto para aplicarte tasas de hasta el 49% sobre el valor tanto de la encomienda como su costo de transporte. Nuestro pastor Adriano llegó al correo a las 10:30 de la mañana y salió a las 17:30 de la tarde para sacar de allí unos libros para la conferencia que tuvo lugar durante la semana pasada. Es una experiencia tan estresante que el hermano Adriano expresó su deseo de nunca jamás tener que volver a repetirlo. A pesar de toda la frustración y tiempo perdido, uno experimenta un gozo inexplicable al poder aceptar y retirar la encomienda del correo central.

En nuestro pasaje hoy, el Apóstol Pablo continúa sus elogios por la iglesia en Tesalónica. En esta ocasión su gozo se basa en que ellos mismos habían no sólo escuchado la presentación del evangelio sino también la recibieron para sí. Pero la aceptación del evangelio implica el rechazo del mundo. Esto se puede sentir especialmente en las relaciones culturales del pueblo. Pablo indica que su propio pueblo judío en particular le había llegado a ser un estorbo. Pero este pasaje no promociona el anti-semitismo. Sino expone la gravedad de la situación para un pueblo que rechaza casi en su totalidad la persona de Jesús como Soberano y Salvador. En base de las vidas ejemplares que nos han sido puestos delante, es causa de regocijo cuando otros responden con el deseo de seguir su ejemplo. Podemos dar gracias a Dios al ver a otros creyentes implementar los cambios necesarios para seguir a Cristo.

I. La entrega de la Palabra de Dios que produce nueva vida es causa de regocijo v. 13

A. Es un gozo persistente. Pablo dice que su regocijo no para nunca. Están siempre dando gracias a Dios por los cambios efectuados en las vidas de los tesalonicenses. Cada creyente debe de experimentar esta clase de gozo al contemplar las vidas cambiadas por el testimonio del evangelio. ¿Tenés una lista de personas por las cuales regocijás porque pudiste guiarlas a Cristo?

B. Resultado de la aceptación de las verdades presentadas. Pablo argumenta que su mensaje es divino en origen. No son meras palabras de hombres y filosofías huecas, son las palabras de Dios dadas a través de hombres escogidos. Porque los tesalonicenses reconocieron el mensaje como algo dado por Dios, es el motivo que la aceptación del mensaje de Pablo le lleva a agradecer a Dios por cada uno de ellos.

C. Porque ilumina las mentes cegadas y cambia su forma de vivir. Cuando uno acepta el mensaje del evangelio inevitablemente el mismo produce cambios en su vida. Ellos van a tener que ceder su propia voluntad y empezar a poner nuevos hábitos de pensamientos y formas de vivir. Pablo dice que es evidente que los tesalonicenses habían aceptado la verdad porque sus vidas fueron cambiadas. No se trata de un cambio brusco y absoluto, sino más bien de un proceso continuo. La palabra aquí traducida ´actúa´ es la palabra griega ¨energeo¨ dedonde sale nuestra palabra energía.

II. Seguidores por una relación v. 14

Es natural que sigamos los que vienen antes nosotros. Recepción de la Palabra de Dios siempre implica seguir el ejemplo establecido anteriormente.

A. Las religiones en Judea son múltiples y todos pretenden seguir al verdadero Dios.

B. La religión que sigue a Dios y Su Cristo Jesús sufre persecución de las demás religiones. Este seguimiento del ejemplo de otros hasta sufrir por causa de Cristo es una evidencia en todos lados de la veracidad de nuestra fe. Hebreos 10:32-34

 

La Doctrina de la Creación – día 3

La Doctrina de La Creación

6ª Sesión – Los Cristianos, La Creatividad, y El Desarrollo

Una suposición que se hace con frecuencia es la idea de que, si uno no cree en el naturalismo, no se puede practicar o contribuir al desarrollo de las ciencias. Las ciencias involucran los sentidos y presuponen una conexión lógica entre causo y efecto en el universo. Se mantiene que la idea de que hay un Dios por detrás del universo que puede hacer milagros que aparentemente rompen esta conexión no es científica porque no puede ser probado. Así que se mantiene que el creacionismo no puede contribuir al desarrollo de las ciencias.

¿Es necesario creer en la evolución para producir nuevas tecnologías y mejoras en la vida?

No debe sorprendernos que esta pregunta tiene que ver con presuposiciones y la diferencia entre las ciencias históricas y las observacionales. En esta lección vamos a explorar la respuesta por considerar algunas críticas ofrecidas por científicos naturalistas, la contribución histórica de las ciencias cristianas, y la inconsistencia de afirmar una respuesta afirmativa a la pregunta con la cual nos ocupamos.

 

7ª Sesión – El Futuro Según La Evolución y La Biblia

La Biblia es un libro que tiene que ver con el pasado y también el futuro. Nos explica por qué estamos y a dónde vamos. Se cree que por descubrir los principios de la evolución solo ahora podemos entender la historia de nuestra raza. También se cree que la evolución nos puede dar una idea de qué esperar en el futuro. Vamos a ver que las esperanzas más idealistas según la teoría de la evolución, por interesantes que sean, no son ideales para nuestra raza.