Feliz Anivesario a la Iglesia Bautista Independiente del Pilar!
marzo, 2012
Un pequeño obsequio de la celebración…
Pastor Jorge relata la historia de una Señora que le acercó para contarle de su odio hacia su marido. Ella le comentó que no solamente quiso deshacerse de su esposo sino también deseaba lastimarlo por todo el mal que él había hecho en su contra. El pastor Jorge le ofreció un plan ingenioso para poder exigir la venganza. “Volvé a tu casa,” le dijo “y pretendés que ames a tu esposo. Decile cuán importante que es para tu vida. Alabarlo por cada característica buena en su vida. De todos modos intentá a ser amable, compasiva y generosa hacia él. Hacelo creer que realmente le amas. Una vez que lo has convencida de que lo ames y que no podés vivir sin su presencia en tu vida, llega el momento más importante. Hay que decirle que deseás conseguir un divorcio. Esto es como lo podés lastimar.” Con venganza en su mirada ella indicó al pastor que estaba de acuerdo y se fue a poner en marcha su plan. Durante dos meses ella puso en práctica el plan. Ella le demostró el amor, la bondad, el perdón y la paciencia a su marido. Cuando no volvió a la oficina del pastor Jorge, él le llamó por teléfono y le preguntó “¿estás preparada para conseguir el divorcio?” Ella le respondió que nunca iba a divorciarse de su marido porque había encontrada que realmente le amaba.
Un hombre dijo una vez,
“Uno aprende a hablar por el hablar, a estudiar por practicar el estudiar, a correr por el correr, como trabajar por el trabajo y el amar a Dios y el hombre por practicar el amor.»
En el caso de la iglesia de Corinto, los hermanos habían puestos una énfasis equivocada sobre los dones espirituales mientras que se habían dejado al lado las cosas más importantes como por ejemplo el amar uno al otro. Pablo enseña en este pasaje que hay cosas más importantes en la vida que profetizar o hablar en lenguas porque estas cosas son pasajeras. El amor es duradero y por esta razón hay que enfatizarlo en nuestras vidas y llevarlo a la perfección.
1 Corintios 13:10-13
10 mas cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte se acabará.
11 Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, juzgaba como niño; mas cuando ya fui hombre, dejé lo que era de niño.
12 Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conoceré como fui conocido.
13 Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.

Predica de Pastor Jaime Greenwood, 25 de marzo, 2012
I. Lo perfecto produce madurez. V. 10 La palabra traducida perfecto también significa maduro y va bien con el sentido del los siguientes versículos. En Mateo 5:48 estamos llamados a la perfección o a la madurez. Pero Efesios 4:11-15 mantiene que la perfección es un proceso durante toda la vida y algo futuro. La madurez completa o final llegará después de esta vida. En I Juan 4:18 estamos amonestados a echar fuera el temor porque esto indica una falta de amor maduro. Entonces llegamos a entender que lo perfecto se ve en la madurez de cada creyente. La madurez viene a través de la palabra de Dios según II Timoteo 3:16-17.
Ningún creyente jamás llegará a ser maduro sin la debida aplicación de la palabra de Dios en su vida a diario.
II. Los dones de manifestación son elementales. Vs. 11-12 En otras palabras son primitivos. Las cosas elementales, en este caso los dones de manifestación, existían por un tiempo hasta que llegó lo perfecto, algo capaz de producir madurez en la vida de cada creyente. Hablaba hace referencia a las lenguas, Pensaba hace referencia al a profecía, y juzgaba hace referencia a la ciencia. Ahora, siendo maduro, he dejado estas cosas atrás para poder enfocarme en las cosas duraderas. Como un juguete de niños, si no lo dejamos atrás, existe la posibilidad de poner un énfasis equivocado en las cosas temporales y nunca llegar a la madurez espiritual. Pablo mantiene que todo esto se encuentra en un contexto temporal. Algún día nuestra fe se convertirá en vista y nuestro conocimiento se convertirá en sabiduría absoluta en el estado eternal. I Corintios 2:9 La palabra de Dios se compara a un espejo en II Corintios 3:18
III. El amor supremo es sumamente importante. Vs. 13 “En este caso” es el sentido de y ahora que no es una expresión del tiempo sino del estado. Sigan vigentes la fe, la esperanza y el amor. El mayor es el amor porque la fe y la esperanza que tenemos ahora cambiaran cuando llegamos a la gloria. Cuando estamos en el cielo el amor permanecerá porque Dios es amor. I Juan 4:16 La fe, la esperanza y el amor van en conjunto pero el amor energiza a la fe y a la esperanza.
Lamentablemente mucho del énfasis sobre el Espíritu Santo hoy por hoy no es santo (porque no hace caso a las Escrituras) y no es espiritual (porque apela a la carne). Un énfasis equivocado en el área de los dones producirá como consecuencia una falta de madurez espiritual. No podemos abandonar el amor supremo por una experiencia temporaria. El amor es demasiado importante.

Ser olvidadizo es algo que normalmente intentamos a evitar y se considera la cruz de la vejez.
Suele escuchar de una pareja en sus años ochenta que tuvo problemas acordándose de las cosas. Tomaron la decisión de visitar a su médico para una revisión. El médico les dijo que físicamente estaban en buena salud pero que se deben comenzar a anotar las cosas para ayudarlos acordarse de los asuntos.
Muy a la tarde, el mismo día, el hombre viejo se levantó de su silla y su esposa le pregunta ¿a dónde vas? Él le respondió “voy a la cocina para buscar un vaso de agua.” Ella le pidió una porción de torta y agregó que se debe anotarlo para que no se olvide. “Puedo acordarme de esto” respondió el esposo. “Pero quiero que agregás frutillas también, ciertamente se te va a olvidar. Anotalo por favor” dijo ella. “No, no me olvido de que deseás una porción de torta con frutillas” respondió el esposo. “Pero también quiero crema encima de la torta con frutillas. Estoy segura que se te va a olvidar, mejor que lo anotes ¿OK?” Ahora, enojado, respondió el esposo “vos quierés una porción de torta con frutillas y crema. Me encargo.”
Estuvo el esposo unos treinta minutos en la cocina y cuando por fin volvió de la cocina se entregó a su esposa un plato con huevos revueltos. Ella lo miró por un momento y dijo “viste, te olvidaste ¿dónde está el tostado?”
En el pasaje que estudiamos la semana pasada el enfoque se centró en el vacío que produce la ausencia de amor en el ministerio. En estos cuatro versículos se describe la plenitud del amor. Pablo cambia de la primera persona a la tercera y reemplaza a sí mismo con una personificación del amor.
ESCUCHAR AQUÍ.4 El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece;
5 no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor;
6 no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad.
7 Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.
El amor es del sentido positivo: Vs. 4
“El amor es acción y no abstracción.” Esto quiere decir que en estos 4 versículos hay 15 verbos que nos hace entender que el amor hace algo. El amor produce cambios en tanto nuestras vidas como en las vidas de las personas que lo reciben.
Es Paciente
El Nuevo Testamento mantiene que la fuerza detrás de la paciencia es el amor. El amor es paciente con las personas. Esta es la capacidad de estar provocado por otra persona sin la necesidad de tomar represalias. Los miembros de la iglesia de Corinto fueron heridos por ejemplo con los pleitos (capitulo 6) y sufrieron provocaciones en la cena del Señor (11:21)
Es Benévolo
Significa que demuestra conducta amable hacia su vecino por la bondad de Dios. Se puede comparar esta idea de benignidad con la “sabiduría de lo alto” en Santiago 3:17
El amor no es en sentido negativo: Vs. 4-6
Ahora se ve claramente en estos próximos ocho términos la paciencia, clemencia y longanimidad que se requiere de las personas olvidadizos en cuanto a los malos hechos en su contra de uno mismo.
No tiene celos. V. 4
Los corintios miraban a los otros hermanos en su alrededor y en vez de regocijarse con un hermano por la bondad de Dios en su vida, comenzaron a desear con envidia lo que el Señor les había concedido. Esto es una acción en contra del amor verdadero y no tiene lugar en la vida del cristiano.
No es jactancioso. V. 4
Esto quiere decir que no tiene que vanagloriarse de algo. Para los corintios esto significaba que no tenían para estar orgullosos aún de los dones que poseían usándolos para hacer un show.
No se envanece. V. 4
La palabra griega literalmente significa hinchar. Los corintios lo manifestaban con los celos por las divisiones. I Corintios 4:6
No hace nada indecorosamente. V. 5
No hace cosas maleducados. Nunca es rudo ni abusivo.
No busca lo suyo. V. 5
La persona que ama nunca quiere salirse con las suyas. 10:24; 33
No da un empujón. V. 5
La idea de irritar a otros en vez de ser un calmante.
No guarda rencor. V. 5
Esta es la idea de mantener cuentas cortitas o ser olvidadizo. Efesios 4:26
No se goza en la injusticia. V. 6
El hombre que se regocija cuando el mal sale vencedor está totalmente perdido. Romanos 1:32
El amor es, otra vez, del lado positivo: Vs. 6-7
Está consagrada a la verdad. V. 6
En todas las cosas el amor se goza en la verdad. 5:8
Protege en todo. V. 7
¿Se acuerda de la carne ofrecida en sacrificio a los ídolos? 8:13
Confía en todo. V. 7
Esto es lo que Efesios 4:15 mantiene
Espera lo mejor. V. 7
Espera lo mejor de otros aún cuando no hay lugar de esperanza. Esta es la función del verdadero amor. No desampare.
Aguanta todo. V. 7
Todo lo que otros rechazan se aguanta en el amor. Esto es perseverancia.
Pastor Jaime Greenwood, Iglesia Bautista Independiente del Pilar, 11 de marzo, 2012
1 Corintios 10:31-11:1
31 Si, pues, coméis o bebéis, o hacéis otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios.
32 No seáis tropiezo ni a judíos, ni a gentiles, ni a la iglesia de Dios;
33 como también yo en todas las cosas agrado a todos, no procurando mi propio beneficio, sino el de muchos, para que sean salvos.
1 Sed imitadores de mí, así como yo de Cristo.
Predica del Pastor Jaime Greenwood, 11 de diciembre, 2011 – Traer Gloria a Dios por Regularizarse la Libertad –
Según encuestas realizadas en 1999 y 2006 uno en cada cinco estadounidenses y británicos cree en el geocentrismo. Además, según una encuesta realizada en el 2011 uno en cada tres rusos piensa que el sol gira en torno a la tierra. En 1543 fue publicado el libro De Revolutionibus por Nicolaus Copernicus un matemático, astrónomo y clero católico del Renacimiento sobre su teoría que el mundo gira en torno al sol. Antes de esta fecha la gran mayoría de científicos creían que el universo giraba en torno a la tierra.
En estos últimos versículos de capítulo 10 el apóstol Pablo establece a Dios como el centro de la vida cristiana. A pesar de la libertad en Cristo que cada creyente disfrute nadie tiene el derecho de enfocarse en sí mismo y sus propósitos sino los propósitos de Dios. Debemos permitir a nuestra libertad ser regularizado por el amor a los demás.
I. La libertad Cristiana debe usarse para la honra de Dios. V. 31
Así como los demás conductas y actos cotidianos debemos buscar glorificarle a Dios.
A. Glorificar a Dios en las actividades básicas.
No hay dudas que el alimentarse al cuerpo es una actividad básica en la vida de cada ser humano. Pero el creyente que usa su libertad para glorificar a Dios tiene que reconocer su responsabilidad de comer y beber en una manera que no es simplemente para su propio bien sino para traer gloria a Dios.
Es posible comer y beber en una manera que deshonra a Dios. Números 11:33 Pablo se hizo referencia en el versículo 10 a este acontecimiento y nos advierte a no caernos en la misma trampa. El comer y beber es para alimentar al cuerpo para poder cumplir con la voluntad de Dios. Pero es posible elevar a la comida y la bebida a una cosa que remplaza la voluntad de Dios y llega a ser una manera de satisfacer a nuestros deseos pecaminosos. El comer es una de dos maneras de gratificar a la carne en una forma inmediata.
El creyente maduro va a darse cuenta de su responsabilidad de poner al lado cualquier enfoque personal en gratificar a su carne con la comida y las bebidas y buscar la gloria de Dios.
B. Glorificar a Dios en las tareas importantes.
Esto parece más lógico y fácil de entender para nosotros los cristianos. Si hacemos algo, el término griego es la idea de crea algo y se usa casi exclusivamente para Dios, debemos hacerlo para hacer avanzar a la obra de Dios y para Su gloria. Colosenses 3:17 Es necesario reconocer que traer gloria a Dios va a involucrar agradecer a Dios. Es lo que Pablo dice en el versículo 30 que sus acciones de gracias deben ser expresadas con el bien de otros en mente. Si no expresás gracias a Dios por tu comida y bebida, ¿cómo vas a estar preparado para darle gloria a Dios cuando logres grandes metas.
II. La libertad cristiana debe usarse para ganar a las almas perdidas. V. 32-11:1
Estos tres grupos abarcan toda la humanidad, entonces debemos tener cuidado no perder una oportunidad de testificarlos por un mal testimonio.
A. Hacerlo fácil para los inconversos creer en Cristo. V. 32
No podemos vivir en una manera que va a impedir a los inconversos llegar a los pies de Cristo. Si nuestras acciones impidan a los no creyentes hemos pecado contra ellos y le hemos faltado honra a Dios. El único tropiezo válido es Jesucristo mismo. I Pedro 2:6-8
Déjeme agregar que Pablo separa a la iglesia e Israel en este pasaje que nos lleva entender que la Biblia se interpreta más bien por la dispensacionalismo que la teología reformista.
B. Buscar lo mejor para los demás para que sean salvos. V. 33
Cuando Pablo dice que “agrada a todos” no dijo que traicionó a sus principios o intentó a agradar a los hombres (Gal. 1:10) sino que su vida y ministerio se enfocaron en ayudar a otros en vez de promocionar a sí mismo y sus deseos. Cuando Pablo comía con los gentiles en una ocasión y en otra comía con los judíos seguro que pareciera a otros que vivió una vida incongruente. A la vez un veleta parece ser incongruente porque apunta una dirección y después otra. Pero es verdadero en apuntar siempre la dirección del viento también es lo que le da su utilidad. Debemos ser útiles en apuntar a otros a Jesucristo.
C. Seguir buenos ejemplos. V. 11:1
Si uno llega a la conclusión que su carne es traicionera y no le permite lograr glorificar a Dios y apuntar a otros a Jesucristo debe buscar buenos ejemplos y seguirlos. Filipenses. 3:17 Si otro hermano es un buen ejemplo seguirlo en la medida que él siga a Cristo.
Los cristianos maduros se saben que tienen libertad en Cristo, pero con la libertad viene una gran responsabilidad. La manera en que usemos nuestra libertad en relación a los demás indica si somos maduros en Cristo o no.
Culpados por Nuestras Asociaciones – Escuchar el mensaje aquí.
27-nov. 2011 – Pastor Jaime Greenwood
1 Corintios 10:14-22
14 Por tanto, amados míos, huid de la idolatría.
15 Como a sensatos os hablo; juzgad vosotros lo que digo.
16 La copa de bendición que bendecimos, ¿no es la comunión de la sangre de Cristo? El pan que partimos, ¿no es la comunión del cuerpo de Cristo?
17 Siendo uno solo el pan, nosotros, con ser muchos, somos un cuerpo; pues todos participamos de aquel mismo pan.
18 Mirad a Israel según la carne; los que comen de los sacrificios, ¿no son partícipes del altar?
19 ¿Qué digo, pues? ¿Que el ídolo es algo, o que sea algo lo que se sacrifica a los ídolos?
20 Antes digo que lo que los gentiles sacrifican, a los demonios lo sacrifican, y no a Dios;y no quiero que vosotros os hagáis partícipes con los demonios.
21 No podéis beber la copa del Señor, y la copa de los demonios; no podéis participar de la mesa del Señor, y de la mesa de los demonios.
22 ¿O provocaremos a celos al Señor? ¿Somos más fuertes que él?
1 Huid de la idolotría