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Los Derechos Divinos de Jesús (Juan 5.24-29)

Juan 5:24-29
24 De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida.

25 De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ahora es, cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios; y los que la oyeren vivirán.

26 Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo;

27 y también le dio autoridad de hacer juicio, por cuanto es el Hijo del Hombre.

28 No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz;

29 y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación.

Predica de Pastor Jaime Greenwood, 28 de abril, 2013

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[youtube http://youtu.be/W8n-Zg_psDs]

I. El Hijo de Dios es Autor de la Fe. V. 24

A. El oír la palabra es la fuente que produce la fe.

La fe viene por el oír Romanos 10:17.  No es algo físico sino algo interno del corazón Hechos 2:37.

B. El cree es el ejercicio de la fe.

Si la salvación fue producida por escuchar la Palabra de Dios predicada nomás, podríamos dedicarnos a pasar por las calles con algún parlante y hablar a la gente desde un auto. Pero es necesario escuchar y ejercitar fe en Jesús basado en un conocimiento de quien es Dios.

C. La vida eterna es el resultado de la fe.

1. Aspecto presente.

¿Vivís en la realidad de tu salvación? Ya tenés vida eterna. Tu vida debe ser diferente. Tu forma de actuar tiene que ser diferente. El gozo del Señor te debe acompañar.

2. Aspecto futuro. V. 28

Habrá una resurrección de nuestros cuerpos glorificados. Nuestra salvación es un hecho mientras que la esperamos Tito 2:13.

D. Evitar la condenación es la consecuencia de la fe.

No hay condena para los que oigan la voz de Jesús Romanos 8:1. La acción de pasar de muerte a vida implica que la vida del creyente es totalmente cambiada. Los que rehúsan implementar cambios impulsados por la salvación no pueden tener ninguna confianza de su salvación.

 II.

  • El Hijo de Dios ofrece nueva vida espiritual. V. 25

 

A. El momento cuando uno recibe vida espiritual.

Ahora es el mejor momento de la salvación (II Cor. 6:2). Rehusar tomar una decisión es una decisión. “Nuestro destino eterno está determinado por nuestra actitud presente hacia Jesús” (Morris, Leon El evangelio Según Juan Vol. 1 p. 364). Podés sr salvo hoy. Si sos salvo, viví como sos salvo.

B. Los resultados de escuchar la voz.

Los que “prestan atención” a la voz son los que viven espiritualmente. Es interesante que Jesús llama a sí mismo el Hijo De Dios. Lo hace también en 10:36; 11:4 y 19:7. El propósito de este evangelio es 20:31.

III. El Hijo de Dios tiene potestad sobre la muerte. Vs. 26-27

A. La vida deriva del Padre. V. 26a

Dios el Padre es manantial de vida Salmo 36:9; muestra la senda de la vida Salmo 16:11; preserva nuestras vidas Salmo 66:9 y es la fortaleza de mi vida Salmo 27:1. “Dios vive y, por tanto, el alma también vive” (Morris, p.365 cita a San Agustín en nota al pie).

B. El hijo participa de esta vida. V. 26b

Jesús tiene la habilidad de dar vida porque tiene vida en sí mismo. Vez tras vez en su evangelio el apóstol Juan nos hace entender que Jesús es la fuente de a vida eterna. I Juan 5:11

C. La autoridad de juzgar es conferido al Hijo. V. 27

En el Antiguo Testamento se destaca la verdad de que Dios el Padre es Juez (Gn. 18:25; Jue. 11:27). Ahora a Jesús le es conferido autoridad de hacer juicio por tener poder sobre la vida y la muerte. Es por su naturaleza que le es dado esta autoridad Daniel 7:13-14. Algunos han opinados de que Jesús es nuestro Juez por haber padecido la vida humana y tiene la misma naturaleza de aquellos quienes juzga. Pero “nuestro Juez final [es] algo más que todo eso” (Morris, p.366). “¡Es el Hijo del hombre también de Dios!” Daniel 7:19

 IV.

  • El Hijo de Dios resucita a los muertos. Vs. 28-29

 

A. La voz del Hijo es lo que inicia la resurrección. V. 28

B. Los que obedecieron disfrutarán la resurrección. V. 29a

C. Los que desobedecieron sufrirán la condenación. V. 29b

Ya están condenados 3:18. Pero también se levantarán para recibir su condena.

¿Amor o Pasión? (parte 2)

El Plan De Dios Para El Hombre Y La Mujer

Génesis capítulo 1 dice simplemente que Dios hizo al hombre varón y mujer (dos sexos diferentes). Génesis capítulo 2 retrocede y nos da mayores detalles de cómo Dios hizo al hombre y a la mujer y de cómo Dios los juntó en una maravillosa unión. El hombre fue hecho del ________________ (Génesis 2:7) y la mujer fue hecha del____________ (Génesis 2:22; 1 Corintios 11:8).

¿Cómo se originó la institución del matrimonio? ¿De quién fue la idea? ¿Cómo comenzó el matrimonio? Génesis capítulo dos responde claramente estas preguntas: ¿Quién dijo que no era bueno que el hombre estuviera solo y que “le haré ayuda idónea para él” (Génesis 2:18)?

¿Quién tomó una parte del hombre e hizo con ello una mujer y trajo la mujer al hombre (Génesis 2:21-22)?

¿Quién instituyó el matrimonio? Fue idea de Dios, no del hombre. De acuerdo con lo que dijo el Señor Jesucristo en Mateo 19:6, ¿quién es responsable de UNIR a un hombre y una mujer en matrimonio?

La institución del matrimonio ha sido y debería ser honrada por la gente y las naciones. La ceremonia nupcial pública y legal varía, pero la ceremonia tiene lugar ante Dios y ante testigos. Dios diseñó e instituyó el matrimonio, pero la gente ha desvirtuado y abusado de esta institución. Dios no es el autor o promotor del pecado del hombre.

adán y eva

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El Juicio de Jesús (Juan 5:24-30)

Juan 5:24-30
24 De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envió, tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas ha pasado de muerte a vida.

25 De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ahora es, cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios; y los que la oyeren vivirán.

26 Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo;

27 y también le dio autoridad de hacer juicio, por cuanto es el Hijo del Hombre.

28 No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz;

29 y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación.

30 No puedo yo hacer nada por mí mismo; según oigo, así juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió, la del Padre.

Predica de Pastor Jaime Greenwood, 21 de abril, 2013
[youtube http://youtu.be/uXhpEJNRKfU]

¿Amor o Pasión? (Parte 1)

El Plan de Dios

Dios tiene un plan maravilloso para el hombre. Dios es el gran DISEÑADOR. ÉL diseña lo que es bueno y recto y que satisface. ÉL sabe lo que está haciendo y ÉL hace bien todas las cosas. Lo que Dios desea para el hombre está resumido en las LEYES DE DIOS. En la Biblia encontramos NUMEROSAS leyes y mandamientos que Dios ha dado. De hecho, el pueblo judío ha calculado que Dios dio a los hijos de Israel 613 mandamientos que abarcan todas las fases y actividades de la vida.

Para ayudar al hombre a entender Sus requisitos,  Dios dio 10 sencillos mandamientos que son un resumen de todos los demás. Los llamamos los DIEZ MANDAMIENTOS. Los podés encontrar en Éxodo 20 o Deuteronomio 5.

Estos Diez Mandamientos pueden resumirse aún más. Hay dos mandamientos que son un resumen de todos los Diez Mandamientos. Finalmente, estos dos principales mandamientos se pueden resumir aún más. Los dos grandes mandamientos se pueden sintetizar en UNA PALABRA. Piensa nuevamente en los Diez Mandamientos. La primera parte contiene mandamientos que señalan las responsabilidades del hombre HACIA DIOS (los primeros cuatro mandamientos). La segunda parte señala las responsabilidades del hombre HACIA EL HOMBRE (los últimos seis mandamientos). De modo que las responsabilidades del hombre hacia Dios y hacia su prójimo pueden resumirse en UNA PALABRA: AMOR. Ver el siguiente diagrama:

11.visual

El amor que el hombre necesita no es producido por el hombre, sino es producido EN EL HOMBRE (en un creyente) por Dios el ESPÍRITU SANTO—“el fruto del Espíritu es _____________ (Gálatas 5:22).

AMOR no es lo mismo que PASIÓN. AMOR es lo opuesto a DESEO. El décimo mandamiento dice, “NO ___________” y la palabra “CODICIAR” significa “DESEAR” (ansia, pasión). ¿Qué es la PASIÓN? PASIÓN es el deseo de tener y tratar de obtener lo que realmente no me corresponde. El DESEO dice, “Yo tengo que tenerlo y tengo que tenerlo ahora.” El AMOR está interesado en DAR, en cambio, la PASIÓN, está interesada en OBTENER. El DESEO se concentra en SÍ MISMO, en cambio el AMOR se concentra en DIOS y en los OTROS. El DESEO busca agradarse y satisfacerse a Si MISMO, en cambio el AMOR busca agradar a Dios y a OTROS (ver Romanos 15:1-3). El AMOR agradece lo que Dios ha dado; el DESEO envidia lo que otros tienen.

En esta lección queremos aprender sobre el plan original de Dios, mediante el cual se puede expresar el AMOR entre un hombre y una mujer, un esposo y su esposa. Veremos también cómo el hombre pecador se ha desviado del plan recto y bueno de Dios por causa de la PASIÓN.

Ver la lección completa aquí.

La Hipocresía Descubierta (Juan 5:9-18)

paralítico de BetesdaJuan 5:9-18
9 Y al instante aquel hombre fue sanado, y tomó su lecho, y anduvo. Y era día de reposo aquel día.

10 Entonces los judíos dijeron a aquel que había sido sanado: Es día de reposo; no te es lícito llevar tu lecho.

11 El les respondió: El que me sanó, él mismo me dijo: Toma tu lecho y anda.

12 Entonces le preguntaron: ¿Quién es el que te dijo: Toma tu lecho y anda?

13 Y el que había sido sanado no sabía quién fuese, porque Jesús se había apartado de la gente que estaba en aquel lugar.

14 Después le halló Jesús en el templo, y le dijo: Mira, has sido sanado; no peques más, para que no te venga alguna cosa peor.

15 El hombre se fue, y dio aviso a los judíos, que Jesús era el que le había sanado.

16 Y por esta causa los judíos perseguían a Jesús, y procuraban matarle, porque hacía estas cosas en el día de reposo.

17 Y Jesús les respondió: Mi Padre hasta ahora trabaja, y yo trabajo.

18 Por esto los judíos aun más procuraban matarle, porque no sólo quebrantaba el día de reposo, sino que también decía que Dios era su propio Padre, haciéndose igual a Dios.

lideres y Cristo

Predica de Pastor Jaime Greenwood, 14 de abril, 2013

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El día de reposo judío, conocido como Shabat o Sabbat, es un día de descanso. Como tal, representa la Creación de Dios del Universo (ya que era el día en que Dios descansó). Muchos judíos también lo ven como una muestra de cómo la vida y el mundo será cuando el Mesías venga. Como es el primer día santo que se menciona en la Tora (la Biblia judía), a menudo se considera como la más importante de las fiestas, venerada como una novia o una reina, con una lectura más extensa de la Tora que en los otros días – incluyendo Yom Kippur.

Como tal, el Sabbat se considera de suma importancia por todos los judíos observantes y, como tal, muchos cumplen con sus leyes (una de las cuales se prohíbe el llevar una carga Nehemías 13:15). En tiempos antiguos, el castigo por violar las leyes del Sabbat fue apedrear hasta la muerte, el más grave de todos los castigos judíos. Hay una tradición que si bien todos los judíos observan el Sabbat por sólo dos semanas consecutivas, el Mesías vendrá.

Ahora, en este contexto Jesús se acerca al hombre paralítico y le sana en el Día de Reposo. Es el aparente enfrentamiento de Jesús con los líderes religiosos de su persona que los lleva a buscar destruirle. Su anhelo de observa la Ley de Dios los ciega de la persona del Autor de la Ley. La hipocresía de estos hombres es aparente a nosotros, pero llega a ser una advertencia  contra las mismas tendencias en nuestra vida religiosa.

I. La supuesta infracción de la Ley. Vs. 10-13

Este evento marca claramente la hipocresía de los líderes religiosos del pueblo judío.

A. Los líderes religiosos acusan al hombre sanado de violar la Ley. V. 10
B. El hombre sanado representa a su Jesús como alguien con autoridad. V. 11
C. Los líderes religiosos interrogan al hombre sanado acerca de su Sanador. V. 12
D. El hombre sanado no podía identificar a Jesús. V. 13

II. El nuevo encuentro con Jesús. Vs. 14-15

A. Jesús se manifiesta en el templo al hombre sanado. V. 14 

Parece que la enfermedad del hombre se basaba en algún pecado. No es que toda enfermedad es resultado de un pecado de la persona misma Juan 9:2, pero en este caso Jesús presupone que el hombre pecó y era la causa de su mal y no debe seguir pecando.

B. El hombre sanado vuelve a los judíos con el nombre de Jesús. V. 15

Parece que este hombre le descubre a Jesús delante de los judíos por temor de las represalias de los mismos judíos contra su persona por haber roto la ley del Sabbat.

III. El enfrentamiento entre Jesús y los líderes religiosos. Vs. 16-18

A. Los líderes religiosos rechazan la persona de Jesús. V. 16

El verbo “hacía” es un tiempo continuo cosa que indica que Juan subraya el hecho de que Jesús no solo hacía una sola vez, sino en otras oportunidades también. Esto produjo una persecución de parte de los líderes religiosos que rechazaron a la persona de Jesús.

B. Jesús se presenta como igual a Dios. V. 17

Juan 10:30-33. Jesús es Dios y Señor de todo.  Sus acciones en el Día de Reposos se basan en su relación íntima con el Padre Celestial. Hay una buena lección para nosotros los creyentes aquí. Nuestra compasión no debe tener límites en “forma de ociosidad y pereza” (Temple citado en Morris, p. 356). Debemos estar prestos para ayudar a los demás aún en días que se consideran apartados para el Señor.

C. Los líderes religiosos redoblan sus esfuerzos en procurar matarle a Jesús. V. 18

Jesús se hizo igual a Dios y los judíos lo reconocieron como tal. Ellos llegaron a la conclusión de que Jesús hacía y que iba a seguir haciendo tales cosas y por esta razón merecía la muerte. La actitud de Jesús impulsaba a los judíos perseguirlo de forma continua.

La Botella Y Vos

La Elección—Ser Sabio o Ser Engañado

El vino es escarnecedor, la sidra alborotadora, Y cualquiera que por ellos yerra no es sabio. (Prov. 20:1)

De acuerdo con Proverbios 20:1, una persona puede ser fácilmente engañada por el vino. Según este versículo, ¿quién es NECIO (no sabio)?

vino

Por tanto, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor. No os embriaguéis con vino, en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del Espíritu, (Ef. 5:17-18)

¿Dios quiere que seamos sabios o necios (Efesios 5:17)?

Mira el versículo siguiente (Efesios 5:18). De acuerdo con este versículo la persona sabia es aquella que no se _______________________________ sino que es ________________________________.

Digo, pues: Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne. (Gal. 5:16)

Sabemos cómo una persona puede emborracharse, pero, ¿cómo puede una persona ser llena del Espíritu (Gálatas 5:16)?

hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en vuestros corazones;  dando siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo.  Someteos unos a otros en el temor de Dios. (Efesios 5:19-21)

¿Qué debemos buscar en la vida de una persona como evidencia de que él o ella está realmente lleno del Espíritu?

¿Deseas realmente beber?

¿Qué gran ofrecimiento e invitación hizo el Señor Jesús a gente sedienta en Juan 7:37-39?

En el último y gran día de la fiesta, Jesús se puso en pie y alzó la voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí y beba.  El que cree en mí, como dice la Escritura, de su interior correrán ríos de agua viva.  Esto dijo del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en él; pues aún no había venido el Espíritu Santo, porque Jesús no había sido aún glorificado.

agua viva

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El Paralítico (Juan 5:1-9)

Juan 5:1-9 – El paralítico de Betesda

1 Después de estas cosas había una fiesta de los judíos, y subió Jesús a Jerusalén.

2 Y hay en Jerusalén, cerca de la puerta de las ovejas, un estanque, llamado en hebreo Betesda, el cual tiene cinco pórticos.

3 En éstos yacía una multitud de enfermos, ciegos, cojos y paralíticos, que esperaban el movimiento del agua.

4 Porque un ángel descendía de tiempo en tiempo al estanque, y agitaba el agua; y el que primero descendía al estanque después del movimiento del agua, quedaba sano de cualquier enfermedad que tuviese.

5 Y había allí un hombre que hacía treinta y ocho años que estaba enfermo.

6 Cuando Jesús lo vio acostado, y supo que llevaba ya mucho tiempo así, le dijo: ¿Quieres ser sano?

7 Señor, le respondió el enfermo, no tengo quien me meta en el estanque cuando se agita el agua; y entre tanto que yo voy, otro desciende antes que yo.

8 Jesús le dijo: Levántate, toma tu lecho, y anda.

9 Y al instante aquel hombre fue sanado, y tomó su lecho, y anduvo. Y era día de reposo aquel día.

Predica de Pastor Jaime Greenwood, 7 de abril, 2013

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carey william stampGuillermo Carey es considerado el Padre de las Misiones Modernas. Nació en Inglaterra en 1762, hijo de anglicanos y criado en la Iglesia. Desde muy joven comprobaba tener una inteligencia cuya sed de saber no parecía saciarse nunca.

Especialmente le fascinaban los idiomas. Trabajando de zapatero desde los 16 años, siempre tenía algún libro de estudio al lado de los zapatos.

Un día un compañero le invitó a una reunión no anglicana. Tenía 18 años y el sermón que oía sobre Hebreos 13:13-14 hizo que entregara la vida a Cristo. Cuando después entendía que Dios le guiaba fuera de la Iglesia Anglicana obedeció, aunque le costaba. Seguían trece años de duros trabajos como zapatero, como maestro de niños, como predicador ferviente y, sobre todo, como incansable estudiante. Además se casó y tenía familia.
Cada vez le pesaba mas la indecible necesidad de los paganos. Pero al hablar de esta ‘carga’ con otros siervos de Dios, no era siempre comprendido o bien recibido. En la época de Carey (1761-1834) muchos cristianos pensaban que no era necesario predicar el evangelio. Una vez, en una reunión de pastores bautistas, cuando enfatizaba la necesidad de llevar el evangelio a los paganos, un pastor de más edad y experiencia quedó exasperado. Le espetó: “¡Joven, siéntese, siéntese! Usted es un entusiasta, pero cuando a Dios le complazca convertir a los paganos, Él sabrá hacerlo sin consultar ni a usted, ni a mí.” Sin embargo, Carey entendió que como cristianos todos tenemos el mandato de evangelizar y él decidió poner el ejemplo.

En un sermón, justo antes de salir como misionero pionero a la India, Carey dijo,

“esperar grandes cosas de Dios e intentar hacer grandes cosas por Dios”.

Carey entendió que nuestro Dios es majestuoso y que desea lo mejor de nosotros.

Pero es importante recordar que es Dios el que hace las obras y no nosotros por nuestras fuerzas. En ocasiones somos nosotros los que le ponemos límites al soberano Dios del universo. Debemos siempre recordar que Dios siempre está con nosotros y que para él no hay cosa imposible. No existe ningún problema o circunstancia más grande que nuestro Dios. Recordar esta verdad nos da tranquilidad de saber que al estar en las manos de Dios estamos en buenas manos.

el-paralitico-de-betesdaEn nuestro texto hoy, es el hombre que tanto anhela recibir ayuda de Dios que pone límites a Su poder de sanarle. Sin embargo, Jesús se muestra todopoderoso y sana a pesar de la falta de fe de este hombre.

I. La puesta en escena. Vs. 1-5  Los primeros versículos del capítulo 5 nos ofrecen la información necesaria para entender el contexto de la obra milagrosa que está por realizar nuestro Señor.

A. Jesús hace lo correcto aún en los detalles más mínimos. V. 1 No sabemos con certeza a que fiesta se refiere pero si es cualquier otra que la Pascua es un testimonio a la fidelidad de Jesús en cumplirse con las demandas de la Ley de Moisés.

B. Jesús se acerca al estanque “Casa de Misericordia.” V. 2  El texto nos indica que había un lugar parecido a una gran pileta con cinco pórticos techados donde la gente enferma se congregaba.

C.

  • Una gran multitud de enfermos esperaba un milagro. V. 3-4

Los enfermos habían llegado a creer que a través de una turbación de las aguas que al descenderse al agua uno saldría sano de cualquier enfermedad.

D. Un paralítico de más de treinta y ocho años. Se encuentra a un hombre que desde hace décadas está a la espera de un milagro. Pero el agua no le había podido sanar en todos estos años.

II. La curación de un necesitado. Vs. 6-9

A. El hombre no sabe quién es Jesús  V.13 para pedirle ayuda, sino Jesús mismo se le acerca para preguntar si realmente desea dejar su actual condición para ser sano.

B. 

  • El hombre se ve necesitado de ayuda. V. 7

El hombre no le reconoce a Jesús por quién él es. Pero tampoco reconoce que Dios es poderoso para sanarle aparte de las aguas del estanque. Su alta de fe limitaba su perspectiva en cuanto a las posibilidades de curación.

C. 

  • Jesús le sana instantáneamente.  Vs. 8-9

Es interesante que no haya ninguna mención de la fe del paralítico en este pasaje. Pero es de notar que Jesús le manda a hacer algo antes de ver que el poder de Dios había operado en su vida. Si lo intentara recibiría el poder para lograrlo. Toma su lecho para asegurarse que es una curación permanente.

“la flaqueza humana no puede imitar a Jesús cuando éste ha de realizar las obras de Dios.” (Morris, p.350)

Pobreza y Riqueza

Una Petición Interesante

Vanidad y palabra mentirosa aparta de mí;
No me des pobreza ni riquezas;
Manténme del pan necesario;  
(Prov. 30:8)

 En Proverbios 30:8 encontramos una petición muy inusual: “No me des pobreza ni riquezas”

Muchas personas podrán pedir a Dios que los guarde de la pobreza, ¿pero cuántas personas pedirían a Dios que los guarde de las riquezas?

 

No sea que me sacie, y te niegue, y diga: ¿Quién es Jehová?
O que siendo pobre, hurte,
Y blasfeme el nombre de mi Dios.
(Prov. 30:9)

¿Cuál peligro espiritual hay en ser pobre?

¿Cuál peligro espiritual hay en ser rico?

¿Deberíamos confiar en el dinero o deberíamos confiar en Dios que nos ha bendecido con dinero y que también nos lo puede quitar?

***

El que confía en sus riquezas caerá; Mas los justos reverdecerán como ramas. (Proverbios 11:28).

Tres razones por las cuales no debemos confiar en las riquezas:

1) Proverbios 23:5 – “¿Has de poner tus ojos en las riquezas, siendo ningunas? Porque se harán alas como alas de águila, y volarán al cielo.”

2) Proverbios 27:24 – “Porque las riquezas no duran para siempre; ¿Y será la corona para perpetuas generaciones?”

3) 1 Timoteo 6:17 – “A los ricos de este siglo manda que no sean altivos, ni pongan la esperanza en las riquezas, las cuales son inciertas, sino en el Dios vivo, que nos da todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos.”

Pobreza y Riqueza

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Una Fe Ciega (Juan 4:46-54)

Sana al hijo del noble Jn 4

Juan 4:46-54

46 Vino, pues, Jesús otra vez a Caná de Galilea, donde había convertido el agua en vino. Y había en Capernaum un oficial del rey, cuyo hijo estaba enfermo.

47 Este, cuando oyó que Jesús había llegado de Judea a Galilea, vino a él y le rogó que descendiese y sanase a su hijo, que estaba a punto de morir.

48 Entonces Jesús le dijo: Si no viereis señales y prodigios, no creeréis.

49 El oficial del rey le dijo: Señor, desciende antes que mi hijo muera.

50 Jesús le dijo: Ve, tu hijo vive. Y el hombre creyó la palabra que Jesús le dijo, y se fue.

51 Cuando ya él descendía, sus siervos salieron a recibirle, y le dieron nuevas, diciendo: Tu hijo vive.

52 Entonces él les preguntó a qué hora había comenzado a estar mejor. Y le dijeron: Ayer a las siete le dejó la fiebre.

53 El padre entonces entendió que aquella era la hora en que Jesús le había dicho: Tu hijo vive; y creyó él con toda su casa.

54 Esta segunda señal hizo Jesús, cuando fue de Judea a Galilea.

Predica de Pastor Jaime Greenwood, 31 de marzo 2013

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